到了秦始皇统一六国，又有荧惑守心发生，恰巧还有陨石坠落在了东郡，落地后有百姓捡到了碎石块，在上面刻下了“始皇帝死而地分”。
始皇帝大怒，派了御史去查问，什么都没查到，就把周边百姓全杀了，又焚毁了陨石。
这段出自《史记·秦始皇本纪》的记载，后世考校下来，差不多除了荧惑守心是事实之外，剩下的可能全是个人杜撰，或者是倒果为因的道听途说。
再往后的西汉末年，汉成帝时期发生的荧惑守心，这才是天人感应说的巅峰。
因为丞相汇报发生了荧惑守心，汉成帝非常恐惧，决定沿用春秋司星子韦的办法，甩锅嫁祸给汇报的丞相，便向丞相赐予美酒、黄牛，对其鸩杀。
结果一年以后，汉成帝还是驾崩了。
嗯，纵欲过度死的，跟荧惑守心没有半毛钱关系，但却间接推动了天人感应说里的“天命不可违”。
最离谱的是汉末三国时期那一次，荧惑守心发生之时，魏文帝曹丕正好驾崩。
而后魏明帝去问黄权，黄权就说：“往年有‘荧惑守心’，结果文帝崩。”
愣是把一次天人感应中的大不祥，给说成了魏国才是天下正统。
要不然，荧惑守心死的为什么是魏国的皇帝，而不是蜀、吴的“伪帝”呢？
林煜目光锐利，缓缓开口说道：“所以，历史上所记载的这些荧惑守心、金星凌日，以及日食等天文星象，大多都是在倒果为因，牵强附会罢了。”
“所有的天文星象都是牵强附会之说？”杨荣说着，语气明显有些颤抖。
虽然林煜已经举了好几个例子，但这无疑是在冲击他从小到大养成的固有价值观，还是让他实在难以置信。
“不仅是牵强附会，而且要是按照真正的荧惑守心去计算火星、心宿二的运行周期，还有金星凌日这些，很多都是对不上的，也就是后人故意捏造出来，用于政治舆论造势。”
“比如宋景公时期，荧惑守心就是比较典型的政治造势，因为宋国是殷商的后裔……”
“而始皇帝就更不用说了，典型的倒果为因，先不说寻常百姓竟然就能识字，还能写出‘始皇帝死而地分’如此有见地的话来，再说这东郡距离咸阳可不算太近，一个百姓在石头上刻字，究竟是怎么传到皇帝的耳朵里的？”
“还有汉成帝，这家伙就是典型的纵欲过度而死，不给他来点荧惑守心进行遮盖，对皇权威严的打击就会太大了……”