“圣人者，皇帝也。”
“自秦王政灭六国，始建大一统，德兼三皇，功盖五帝，圣人便给自己加了皇帝号！”
这里面的三皇五帝，三皇就是天皇、地皇、人皇（泰皇），五帝则是白帝、青帝、黄帝、炎帝、黑帝。
《史记·秦始皇本纪》曰：“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵。”
这句话的本意，是在说“天皇”和“地皇”代表了天地初开，都是神祇传说的代表，唯有“泰皇”才是人间万物的统治者，所以“泰皇”又是“人皇”。
金幼孜本着要么不做，要做就把事儿做绝，他当下说道：“天皇、地皇、人皇，而以人皇最贵，这意味着古之人皇与天地大道皆具有相同的位格。”
“帝者，生物之主，兴益之宗。”
“这便是在说，帝为宇宙万物至高无上主宰，而始皇将‘皇帝’合并为一，皇为上，帝为下，其本身就是暗合了天地大道，‘皇帝’本意便是代表了天地，代表了至高无上的天道。”
“至秦王扫六合，加‘皇帝’尊号为始，历朝历代之帝王，便皆同时具有了天子、皇帝之尊位。”
“陛下既为皇帝，也为天子，上承天地之大道位格，又何须在意天人感应与日心说？”
最后一句才是重点，朱高炽彻底被震撼到了。
寥寥的几句话解读下来，难怪荀子会说圣人不需要求告天命。
因为圣人本身就已经代表了天命，代表了天地万物的位格，又何需去跟平等的天道索求天命呢？
“朕即是天命！”
朱高炽口中呢喃，目光渐渐变得无比锐利。
他明白了，他什么都明白了。
原来这才是林先生要带给大明，要带给朕的东西！
朱高炽不觉地抬头望天，目光似乎穿透了雕梁画栋的房顶，看到了天穹宇宙的浩瀚。
比起往昔抬头望天带着敬畏不同，如今虽然依旧保有着敬畏，却没了对于上苍和天命的恐惧，有的只是一丝说不清道不明的意味。
朱高炽收回目光，重新低头扫看一眼手上的奏章，也不将其合上，又接着俯瞰殿下：“金爱卿，朕还有一事不明。”
“陛下请问。”
对于金幼孜用《荀子》的理论，来解释天人感应、日心说，朱高炽基本算是接受了，也认可了皇帝等于天道的特殊法理地位。
毕竟，可以不受“天人感应”的束缚限制，得到无限强大的法理皇