在不使用分身分配查克拉的前提下，一个忍者不管一共能做到多少种属性变化，可他同时只能做一种属性变化、释放一种遁术。就算是组合忍术，也是释放完了一种术之后，再释放另外一种忍术的。

另一种情况，以羽生为例，如果他使用了水分身之术，然后使用水分身释放了火遁的话，同样也不能超出这种理论因为分身释放遁术的具体的过程是这样的：本体先转化水属性查克拉，释放水遁制造出水分身，而后这个水分身就具备了人体的属性、成为了容器，接着本体会将自己的一部分无属性查克拉分配到水分身身上，最后分身会使用分配过来的查克拉，将其转化成火属性，最终释放火遁。

而同时在体内生成制造复数性质的查克拉，这不是做不到，但那岂不就是

“血继限界吗？”三筱当即做出了这种猜测，然后立刻否定，“不对，如果是血继限界的话，刚刚被放出的就不会是火遁与水遁，而是沸遁了。”

水遁与火遁，在查克拉本质的剧烈性上以及施术之后的杀伤性上，都比不上沸遁，但羽生现在干的事情，某种意义上比沸遁还要稀有、不可思议的多。

先不说，水属性查克拉与火属性查克拉能同时生成，退一步，如果不计较同时的问题的话，为什么水属性查克拉与火属性查克拉在同时生成的时候没有融合为沸遁？

水属性水遁，火属性火遁，水属性火属性沸遁，火遁水遁沸遁，两属性查克拉没有在体内融合的话，在他释放水遁与火遁之后，当然也就不会出现沸遁了。

“你的这种结印方式，也能用在同属性的遁术上吗？”暂不去计较查克拉属性变化上的问题，三筱又这么问道。

“嗯，事实上因为同属性忍术里通用的印更多，所以它会更便利一些。”羽生说道，在偶然发现自己身上存在着这种现象之后，昨晚他已经做过这种尝试了。

他的这种结印方式让人难以理解，举例来说，如果有三个忍术的印分别是辰巳午、巳午未、午未申的话，释放这三个忍术当然需要九个印，可按照羽生的做法的话，只需要“辰巳午未申”五个印就可以了。

这样，他结印的效率几乎比正常情绪高了一倍，而这种效率是能直接转化为战斗力的。

“究竟是怎么做到的？”三筱喃喃自问，她想不明白为什么羽生能做到这种事情。

这有点超出忍者的常识。

而面对她的这个问题，羽生给出了一个从其他地方学来的，没有任何意义、听起来十分欠揍，但却能用来堵住其他人嘴的回答：

“谁知道呢，我练着练着就会了。”

羽生也不知道为什么自己能做到这样的事情，但他知道，就像是初代目的木遁，二代目的飞雷神，宇智波的写轮眼，旗木的剑术一样，他找到了自己身为一个忍者的

立足点。

第二十七章 三中之二余一

因为自己身上发生的又是那种没有任何参考的“唯一性”问题，因此羽生只能把事情发生的原因往“玄学”的方向上猜测。

以排列的方式将不同的忍术印结合在一起，并且能达到重复使用其中的共通印的结果，这种事情之前绝不会有其他忍者尝试过，甚至之后也不会有羽生能发现自己可以做到这种事情，也仅仅是出于偶然而已。

首先，经过了一夜钻牛角尖般的修行之后，在天亮之前羽生居然真的把火龙炎弹给用了出来，而后在激动之下，他不禁想起了貌似三代目曾经使用过“土火龙炎弹”这样的组合忍术，记忆中那个组合忍术是土龙弹火龙炎弹的结合，以此为参照，羽生就想看看把水龙弹与火龙弹结合在一起会发生什么。不过在他准备这么做的时候，已经相当疲惫了，结果结印的时候有些脑子抽筋、手上毛躁，于是从结果上来说，组合忍术并没有组合在一起，但它们被同时使用了出来。

这已经远不只是“柳暗花明”了。

尽管羽生成为忍者的时间并不不长，但得益于老师的教授，他的基础知识十分的扎实，于是过了那么一会之后，他搞清楚了自己究竟干了什么。

之后，他就开始尝试使用这种结印方式释放不同的水遁忍术，接着，他又成功了。