胡杰自言自语道：“不愧是佛域的神僧啊！竟然能看出我的不凡之处？哈哈哈！我自己也是这么认为的！”

玄藏没有再多说什么，只是默默地消失在了原地。

与胡杰的对话，虽然短暂，却让他感到心力交瘁。

尚先生对着胡杰微微点头，表示认可，然后施展挪移之术，瞬间回到了稷下学宫。

言先生则赞许地看着胡杰说道：“你小子确实不错，有空记得来丹青书苑做客啊！”他的声音中透露出对胡杰的欣赏和期待。

神僧的首日讲经在一片祥和与震撼中圆满落幕。

天降金莲的绝美奇景、天花乱坠的神秘异象，以及佛门经文中蕴含的深邃智慧，都令人为之倾倒。

那场佛儒法三家激烈辩论的讲经环节，更是将现场气氛推向了高潮，成为京都百姓茶余饭后的热议话题。

第二日，慕名而来的听众如潮水般涌向商膳坊，人山人海，摩肩接踵。

京衙也高度重视，派出大批官差来维持秩序，与昨日的冷淡态度形成鲜明对比。

这也足以见证玄藏神僧的讲经盛况空前，影响力非凡。

玄藏神僧以无畏的勇气，冒着触犯佛门禁忌的风险，毅然应承大洪律法。

他的这一举动，不仅赢得了朝廷官吏的尊重与认可，更展现出了云洲佛门独特的魅力和风貌。

然而，在京都的街头巷尾，人们津津乐道的并非神僧的讲经内容，而是那些花边趣闻。

其中，少林寺的“戒色”法师无疑成为了最炙手可热的人物。

他在讲经现场的风趣幽默和机智应对，赢得了无数人的喜爱和追捧，风头甚至盖过了以撰写香艳故事而闻名的胡杰。

消息灵通的说书人们自然不会放过这一绝佳的题材。

他们迅速将戒色法师的形象融入到各种故事中，巧妙地改编和创作出一系列引人入胜的新篇章。

这些故事在茶馆酒肆中广为流传，赢得了听众们的阵阵掌声和喝彩。

胡杰对于这一切并不感到羞愧或不安，反而觉得十分荣耀。

他认为，无论是自己还是化名为“戒色法师”，其风流倜傥、机智过人的形象都远胜于李平安。

因此，他时常在李平安面前炫耀自己的成就和影响力。

“我虽然不能像那些修炼成仙的高人一样长生不老，也没有留下什么传世巨著。”

胡杰得意洋洋地说道，“但我胡爷也要在这个世界上留下自己的印记。”

“既然我的本名比不上‘戒色法师’的名声响亮，那就让这个名号成为我留给世人的传奇吧！”

“他会代替我继续在这个世界上闯荡江湖，让人们永远记住我胡杰的大名！”

三日之期，转瞬即逝，如同白驹过隙般短暂而又珍贵。

最终日的讲经盛况，空前绝后，万人空巷以听道音。

玄藏大师以炼神境界之尊，百年来首次公开传授道法，引得无数人顶礼膜拜，争相倾听。

儒家虽然宣扬书中自有法度，似乎只要识字便能领悟浩然之气，然而实际上，其门槛之高、要求之严，远非一般人所能想象。

手捧书卷并不能轻易成为大儒，更遑论真正领悟儒家之精髓。

对于京都的百姓而言，此次讲经乃是千载难逢的机缘。

他们在玄藏大师的讲经声中如痴如醉，纷纷领悟了修行之道，一步登天，踏上了全新的修行之路。