夏油杰正如此想着，就听五条悟用一种理所当然的语气道：“是为了杰啊，我们是为了杰来的。”

枷场夫妻也不知脑补了什么，总之松了口气，还是那个男人，用颤颤巍巍的口吻道：“先前对您几位态度不佳，我们很抱歉，请问能不将我们的存在上报给协会吗？拜托了。”

五条悟跟硝子才不接话呢，都看向夏油杰。

而已有了一定忽悠人经验的他则叹了口气，转而露出安抚人心的笑容道：“可以说一说，发生了什么事情吗？”

第198章

夏油杰没有答应，也没有不答应，他只是面带宽和的微笑——这是他在盘星教练出的职业笑容，信徒说“像沐浴着阳光，融化在春风里”。

“不介意的话，可以说说你跟夫人是怎么一回事吗？”

在他佛陀般慈悲的目光中，枷场和盘托出，是跟上杉寻口中一样的老套故事，京都出生、没落小家族、两小无猜，除却咒术师的才能，身无长物，又跟一些七十年代出生的咒术师一样，没接受完整的社会化教育。

这正是咒术界古老、封闭、固步自封的体现啊。

又因在当上咒术师后，看见了外面的世界，摩登的东京、万国林立的横滨等，觉醒出一点儿自由意志来，不愿意当咒术师了，想要逃离，于是违背了祖宗的训诫，私奔了。

眼下唯一的目的是在大藏村内渡过平安顺遂的一生。

夏油杰并没有立即给出结论，只是很有同理心的点头道：“原来如此。”他是有两把刷子的，很多人说“我懂”“原来如此”“没关系”时，只会觉得他们在附和、在敷衍了事，不是真的懂、真的理解了，他却有种磁场，让人意识到，自己触碰到了某种高高在上的悲悯，被神明理解了、原谅了。

就连五条悟看着这样的杰，都发出无声的“哎——”

他跟硝子无声地对口型：杰竟然这样蛊惑人嘛？

硝子无声地点头：是这样的，没错。

五条悟立刻就接受了，他甚至喜滋滋地盘算起来，以杰的本事很快就能掌握盘星教吧，他作为猫猫神，要经常露面才行！

想了一堆有的没的，又看了杰一眼，再看了杰一眼，他心说：杰这么笑，还怪好看的。

理解的态度让枷场夫妻吐露更多，他们高兴极了，说自己生活的不易，面对咒灵时的恐惧，与现在的安宁生活，一点儿都没提到村人对他们的冷漠不喜。

夏油杰的脑子转得很快，结合上杉寻提供的信息，以及传统咒术师的培养背景，不难得出结论，这群咒术师龟缩在京都，哪怕是出任务的对象，彼此都很冷漠，从小在严苛的环境中长大，对人的恶意、冷遇就会变得钝感。

搞什么啊，他忽然想长叹一口气，是啊、没错，甚尔不也曾说过，他家就像垃圾堆一样吗，他对人的态度也很怪，当小白脸、牛郎、赌棍，都没脸没皮的，对小孩子也毫无怜爱之心。

毁灭吧，传统咒术界。

本次聊天，点到为止，有了救命之恩的加成，配合夏油杰本人的亲和力，枷场夫妻已将他们当成亲近的人，三番说着一定要请他们吃顿便饭、感谢什么的，才离开。

五条悟对此有些诧异，等人走远了，他问夏油杰：“你有什么打算，不准备直接将他们劝走吗？”

杰说：“不是能一蹴而就的悟，现在同他们说离开，是碍于救命之恩，有胁迫的意思，即便离开了，他们心有反骨，是不能长久的，一定要让他们发自内心接受才行。”

“太麻烦了，婆婆妈妈的，像一个欧巴桑。”

硝子却说：“你放心，他让人发自内心接受的流程很迅速，最多一周。”

五条悟：“？有那么快？”

硝子说：“你知道什么叫天生吃这碗饭的嘛？”

五条悟扭头就告状道：“杰，硝子说你是天生的邪教教主。”

硝子：“？我可没说。”

夏油杰：“悟，我听见了，硝子没说。”

五条悟笃定：“她就是那意思。”

……

山神咒灵的是并非偶然，夏油杰估摸了一下，一级上的强度，二级咒术师碰见也是送菜的。

他花了一点功夫理清，山神为何而存在，整理完本地的民俗故事后，有了答案。

大藏山的山神，一开始叫山主，存在有一段时间了，本地的战国志忠中记载了山主的传说，当时还是庇护一地的善良的妖怪，在山峦包裹之地，建立了人与小妖怪共存的乐土。

好景不长，安宁的日子持续百年，大藏村繁衍三代后，山主消失了，为了唤回他们的山神，当地百姓发起一系列祭祀活动，你不能对愚民有太多的要求，从牲畜到献给山神的新娘到童男童女，什么方法都试过了，夏油杰认为，就是在人们的恐惧、祈求与一次次近乎于巫术的祭祀中，咒灵才出现了。

大藏村的祭典指向山神，将咒灵一下子唤醒了，故袭击了最近的、山麓下的枷场夫妇。