但有个很实际的问题，是谁发现的？既然是山海经里记载的，那著作山海经的人，就是我们女娲后人，换言之，发现吃了哪些神兽生物，能治愈什么病的，就是我们……巴蜀猎人？

我们巴蜀猎人吃过那些生物，所以发现其功效，然后记载了下来？

等等，如果这么说的话，我们女娲后人……岂不是吃人？我第一次这么想，可这么想来，怎么突然觉得有点儿恶心？

不然这些记载，怎么会在我的书里？这可是从女娲后人的祖上，一点点传承下来的！如果说，是我们自己发现的，那我们得吃过多少神兽生物？如果这是真的，那也难怪那些神兽生物会害怕我们巴蜀猎人了！

换言之，巴蜀猎人！最后的猎人二字！猎人不就是捕猎么！捕猎的作用，自然就是吃了！我擦！想想都觉得后怕啊！

话再说回来，江东是领胡，虽然他和张驰的关系好，但目前还没有证据，能证明张驰是神兽生物，毕竟我看到他舅舅的时候，没有看到他舅舅变成神兽生物的模样。而对于这次的那些文字，佘九婴很轻松的破译出来。

死亡是生命的开始，战斗是生命的荣誉。这句话是什么意思？为什么会写在地上？佘九婴也说了，这是祭祀！

我继续在书里疯狂的翻找，我发现在山海经里，不乏有很多记载关于祭祀的事情。

里面提到不同的祭祀有不同的方法，有的需要精米，有的不需要，有的需要少牢之礼，有的需要太牢之礼，太牢之礼，也就是那三牲，所谓猪、牛、羊！并且还有的需要什么黑狗，需要鸡什么的，那就太多了！

考虑到这回的案子，发现了有糯米、稻谷、高粱这三种，想必这就是祭祀所用的精米，而猪头、牛头、羊头应该齐备的就是太牢之礼。

而地上的那些文字，还有那些武器，也应该是种祭祀上所需要的吧！

可书里光是记载祭祀上的内容实在是太多了，从山神大神小神等等所有的一切，数量繁多，根本就无从下手。

有很多都有提到太牢之礼和精米的，这要是一个个筛查，得找到什么时候？

看得我是头昏脑涨，正翻着书，挨个看的时候，我发现了一个关于祭祀的生物。

‘有兽焉，其名曰马腹，其状如人面虎身，是食人。’

下面配有一个图，图中是个人面虎身的人，面目极其狰狞凶煞，嘴里也有老虎的獠牙，眉头紧锁，目露凶光。

马腹是个吃人的神兽生物，其本性极为凶残嗜血。马腹忠于种族祭祀，其祭祀行为，多为残忍。

在下面，还有配图，图中画的是一个古时候的露天场地，场内的人，大多是男人，他们赤。裸着上半身，手中拿着古时候的各类武器，一个个面目凶煞。但是其中不止有马腹，还有其他的神兽生物。

但这些生物，大多数都是属于食人的那种凶恶的生物，他们看起来不像是漫无目的的乱打乱杀，反而是场内只有两个神兽生物在对决的样子，然后其他人在旁边呐喊助威。