△《元盖副草》二十卷(浙江孙仰曾家藏本)
明吴稼竳撰。稼竳字翁晋,孝丰人。官南京光禄寺典簿,累迁云南通判。稼竳素与吴应旸、臧懋循游,故是集之《序》,应旸撰而懋循书之。
其称《元盖副草》者,应旸《序》谓“元盖”,天目山别名。其藏书有在,姑谓之副。盖夸大之词,谓尚非其名山之正本耳。稼竳少年,以诗见称於王世贞,朱彝尊《静志居诗话》,亦称其乐府如“健儿骑骏马,左右驰突,靡不如意”。
近体颇合西昆,然摹古终太有痕也。
△《皆非集》二卷、附《一枝轩吟草》二卷(浙江郑大节家藏本)
明万达甫撰。达甫字仲章,号纯初,鄞县人。都督佥事表之子,少袭世职,官至广东海防参将。表虽将家子,而笃好词翰,达甫承其渊源,亦善吟咏,此集其诗稿也。末附《一枝轩吟草》,乃其子邦孚所作,仅五十馀首。邦孚亦以世荫官至福建总兵官、左军都督府佥事。
△《瞿冏卿集》十四卷(江苏巡抚采进本)
明瞿汝稷撰。汝稷字元立,常熟人。礼部侍郎景淳子,用父荫,官主事,仕至太仆寺少卿。事迹附见《明史景淳传》。是集为眉州张养正所编,凡诗五卷,文九卷。前有叶向高所作《墓志铭》,称汝稷最不喜温陵李贽,以为得罪名教,其识实出明季士大夫上,其诗文则未能凌跨流辈也。
△《梅颠稿选》二十卷(两江总督采进本)
明周履靖撰。履靖有《夷门广牍》,已著录。所著有《闲云稿》、《泛泖吟》、《咏物诗》、《螺冠子诗馀》、《茹草编》诸集。陈继儒汇而选之,以成此编,盖二人气类相近也。
△《雅尚斋诗草二集》二卷(浙江汪汝瑮家藏本)
明高濂撰。濂字深甫,号瑞南,仁和人。其诗先有《初集》,今未之见。此其二集也。前有万历辛巳《自序》,大旨主於得乎自然,以悦性情,故往往称心而出,无复锻炼之功,其时山人、墨客多此派也。
△《甬东山人稿》七卷(浙江巡抚采进本)
明吕时撰。时一名时臣,字仲父,鄞县人。游衡王、沈王诸邸,亦当时所谓山人者也。时年六十,即治生圹於句章之夕阳里,自撰《墓铭》,述所著有“诗文集”及“乐府”等稿。此集刻於万历辛巳,皆诗无文。陈子龙《明诗选》,称其颇有高、岑遗调。盖万历以后,公安、竟陵交煽伪体,幺弦侧调,无复正声,时诗在淫哇嘈囋之秋,尚为不坠风格。故子龙见近似者而喜也。
△《李山人诗》二卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)
明李生寅撰。生寅字宾父,鄞县人。是集为其邑人杨承鲲所选。诗皆短章,音节颇谐,而乏深警之思,亦颇窘於边幅,盖思清而才弱者也。前有万历壬午,鄞县知县杨芳《序》,称其名可得而闻,人不可得而见,则其品在当时山人上,宜其诗之不俗矣。
△《复初集》三十六卷(庶吉士戴震家藏本)
明方承训撰。承训号鄈邖,徽州人。是集乃承训所自编,前有万历癸未《自序》,称家世役什一,不乐仕进,盖贾人子。又称间以玉献,即被摈斥弗用。
盖终於不遇之士也。集首冠以《原初漫谈》七条,大抵扬、何、李之馀波,而变本加厉。於唐以来诗文,如李、杜、韩、柳,无不排击,然核其所作,乃了不异人。
△《玩画斋杂著编》八卷(浙江汪汝瑮家藏本)
明姚翼撰。翼字翔卿,归安人,由岁贡生官广济县知县。是集皆所著杂文,编年排次。翼为茅坤妇弟,其文格亦略相近。第八卷内附以瞿九思评语。前有其门人沈位《序》,作於隆庆丁卯,而所录文至万历乙亥,盖自三卷以下,皆作《序》后所续刻也。
△《性灵稿》二卷(浙江巡抚采进本)
明朱师孔撰。师孔字时行,徽州人,家於武昌。万历中岁贡生。是集名以“性灵”,盖欲抒写襟抱,不落窠臼之意,然师孔为吴国伦弟子,究不能出七子之轨辙。
△《石秀斋集》十卷(江苏巡抚采进本)
明莫是龙撰。是龙有《画说》,已著录。是龙书画皆有名,而为诗不屑深思。
《明诗综》载有《莫廷韩遗稿》,不著卷数。此本前有“传”一篇,於是龙平生事迹不甚详备,又无“序”、“跋”及目录,其末卷亦有阙佚。然《明史艺文志》云:莫是龙《石秀斋集》十卷,与此本合。岂彝尊所见又别一本欤?
△《段黄甫诗稿》(无卷数,两江总督采进本)
明段黼撰。黼字黄甫,别号“景山樵客”,曹州人。万历中诸生。是集为其友人王士龙所编。朱彝尊《明诗综》称:黼所著有《抱璞集》。未知为此稿之别名。抑或别有一编也。
△《汪遗民诗》一卷(两江总督采进本)
明汪逸撰。逸字遗民,歙县人。是集诗一卷,皆与马时良、仲良兄弟倡和之作。首载《友声叙》一篇,为内黄司乃疆作。称友声两卷,余得而展玩之,独抒如展绮縠,合奏如答笙簧。是其诗本编入《友声集》中
。此本乃录出逸诗,别为一卷耳。末附汪以俊诗二首,以俊字用章,亦与马氏兄弟为诗友者也。
△《环翠堂坐隐集选》四卷(安徽巡抚采进本)
明汪廷讷撰。廷讷字无如,休宁人。是集古今体诗一卷,词一卷,南北曲一卷,随录一卷。萧和中《序》称,廷讷本有《环翠堂集》三十卷,与此本多重见。
盖坐隐乃其园名,故别自摘选为此集,而仍以“环翠堂”冠之。集中酬唱,皆陈继儒、方于鲁之流,又与李贽赠答,至称其“著书皆了义,评古善诛心。”旨趣如此,其渐於当时气习者深矣。
△《笑拙墅稿》一卷(浙江汪汝瑮家藏本)
明金建中撰。建中字仲立,海阳人,万历中国子监生。笑拙墅者,其别业名也。是编前列诸人序记、传赞,次为建中所作诗,多咏园中景物,后附其子麟祥《跋》并《志感诗》。
△《古雪斋近稿》一卷(浙江孙仰曾家藏本)
明朱多颎撰。多颎字以昭,号斗斋,南昌人,宁藩裔也。在万历间,与李维桢、曹学佺等倡和,其诗修饰风调,流易有馀,而短於精诣。
△《荪堂集》十卷(浙江孙仰曾家藏本)
明吴文奎撰。文奎字茂文,歙县人。是集凡诗六卷,杂文四卷。文奎受业於兴国吴国伦,故所作全效国伦之体,李维桢《序》,亦称其渊源如是云。
△《江皋吟》一卷(浙江孙仰曾家藏本)
明刘师朱撰。师朱字仲文,号嵩潭,大名人,万历中由贡生官至庐州府同知。
是集原序称作於庐州,故名曰:《江皋吟》。然集中有都门所作,有出塞所作,有超然台所作,则亦不尽庐州诗,特刻於庐州耳。诗多浅语,原序亦称其由兖州闲曹改庐江剧任,有顾盼自喜之意云。
△《潘象安诗集》四卷(浙江孙仰曾家藏本)
明潘纬撰。纬字仲文,一字象安,歙县人,家於白岳之下。万历中,以赀官武英殿中书舍人,归田以后,有《养疴》、《游淮》、《园居》诸集,此其汇刻之本也。五言古体多摹文选,七言古体,学初唐,近体亦颇有大历诸人风调,然音节畅而性情少,所谓得皮而未得髓者也。中间颍阳许国、岭南区大相二人评语,如批点时文之法,亦非古人体例。
△《白云集》七卷(浙江巡抚采进本)
明陈昂撰。昂字尔瞻,一字云仲,莆田人,自号“白云先生”。是集前有锺惺所作传,称集本十六卷,又《排律》一卷。昂没后,散佚无存。万历戊午,其同里宋珏重加裒集,仅得五言律诗七百首,七言律诗十二首。其诗颇学少陵、右丞,得其形似。
△《黄元龙诗集》八卷、附《尺牍》二卷(浙江巡抚采进本)
明黄奂撰。奂有《元龙小品》,已著录。其诗意主独造,而失之生硬,集中诸体皆备,独无七言律诗,盖流俗唱和,多以七言律诗,故奂薄而弗为。然诗之雅俗在格韵,不在体裁,苟词旨凡近,即四言亦属庸音;苟兴象深微,即七字亦成高调。必禁此一体不作,是又山林畸士,矫枉过直之失也。
△《张太初集》八卷(浙江孙仰曾家藏本)
明张汝元撰。汝元字太初,江宁人。万历中诸生,以诗受知於学使陈文烛。
文烛为序而刊之,其七言短歌,间有作意,而陶冶未精,他体则更减色,文烛《序》中多引二谢以下诗人拟之,盖奖成后进之意,不必甚确也。
△《吾野诗集》五卷(福建巡抚采进本)
明黄克晦撰。克晦字孔昭,号吾野,惠安人。少工绘事,《御定佩文斋书画谱》列之画家传中。其诗有《金陵游稿》、《匡庐集》、《北游草》、《金台诗》、《宛城集》、《五羊草》、《西山唱和编》、《观风录》等,凡四十卷。其《金陵稿》则张仲立刊之,《西山唱和编》则李于美刊之,《金台诗》则林登卿刊之。
殁后二年,同里黄克缵复刻其遗诗六卷於聊城,岁久皆散佚。此本乃康熙壬午其五世孙象潜摭家藏遗帙,裒而重鋟,其编次颇多未善,如《小金山诗》本五言律诗二首,而联为一篇,列之五言古体中,殊为失检。然克晦诗别无传本,亦赖此刻以传。其诗亦出历下、太仓之门户,而渐染稍轻。朱彝尊《静志居诗话》谓青溪社集诸人,允当推克晦为祭酒,盖以此也。
△《梦草堂稿》十二卷(浙江孙仰曾家藏本)
明胡镇撰。镇字子重,歙县人。万历中贾人,其诗以宫、商、角、徵、羽,分五集,每卷又以《天时》、《园圃》等门分类,各有圈点评识,皆坊刻俗本之体例,即诗可知矣。
△《程仲权诗集》十卷、《文集》十二卷(浙江巡抚采进本)
明程可中撰。可中字仲权,休宁人。是集每体为一卷,每卷不过数页;其六言律、七言排律,及赋、颂诸体,至以一首为一卷,编次殊为繁碎。其诗亦七子末派也。
△《丰正元集》四卷(浙江巡抚采进本)
明丰越人撰。越人字正元,鄞县人,坊之孙也。尝自号“天放野人”故《千顷堂书目》作
《天放野人集》,所载卷数与此本相合,盖即一书而异名也。后有其子建《跋》,称其遭逢骨肉之难,故往往有凄咽之音云。
△《甜雪斋集》二十卷(两江总督采进本)
明单
思恭撰。思恭字惠仍,扬州人。是编凡诗十卷,文十卷,气格纤琐,皆无足取,前有思恭《自序》,大旨以竟陵为宗。
△《梅禹金集》二十卷(安徽巡抚采进本)
明梅鼎祚撰。鼎祚有《才鬼记》,已著录。是集乃其诗,凡分《庚辛草》四卷,《与元草》八卷,《予宁草》八卷。鼎祚辑《八代诗乘》,又辑《古乐苑》,於诗家正变源流,不为不审,而所作止此,则囿於风气,委曲谐俗之过也。
△《牒草》四卷(直隶总督采进本)
明赵宧光撰。宧光有《说文长笺》,已著录。此集皆其尺牍。有明中叶以后,山人墨客,标榜成风,稍能书画诗文者,下则厕食客之班,上则饰隐君之号。借士大夫以为利,士大夫亦借以为名。观於是集,可以见当时风气矣。此本标目参差,前两卷题曰《寒山藏》,而以《牒草》为子目;一卷题曰《附录》,皆他人之作,又一卷题曰《牒草》卷之八,则当不止此四卷。盖随时刊刻,以为赠遗之具,故不得而画一也。
△《益斋存稿》一卷(两淮盐政采进本)
明翁正春撰。正春初名允瑃,字克生,金华人。明季纵游江湖间,其诗颇多哀厉之音。是集诗凡一百十三首,其子煊、煐录之,附编宋翁卷《西岩集》后,疑为卷之后裔也。
△《谢耳伯诗集》八卷、《文集》十六卷(福建巡抚采进本)
明谢兆申撰。兆申字伯元,号耳伯,邵武人。万历中贡生,兆申好深沉谿刻之思,又多杂以奇字,其文蹇棘幽晦,至使人蜇口惨腹而不可句。其乡人曹能始《序》,谓为远溯扬子太元之脉以为文;黄居中《序》,谓其平生喜交异人,购异书,摭异闻异见,盖好奇而过者也。诗稍可成诵,皆四言、五言古体,因不屑唐以后语,故不为律诗。昔欧阳修柄文,斥刘几为险怪,兆申险怪,殆甚於几,当时省闱、京兆,试辄报罢,宜矣。其诗题曰《全集》,文则题曰《初集》,当尚有二集,今未之见也。
△《雪浪集》二卷(两江总督采进本)
明释洪恩撰。洪恩字三怀,上元人。居长干寺,尝说法雪浪山中,故以名集。
上卷为诗,下卷为偈语、杂著。朱彝尊《明诗综》载其诗二首,然未离世法之僧,不能语带烟霞也。
△《空华集》二卷、《饮河集》二卷、《止啼集》一卷、《石头庵集》五卷(两江总督采进本)
明释如愚撰。如愚字蕴璞,江夏人。祝发后行脚四方,寻居金陵碧峰寺,从诗僧洪恩学。周汝登、曹学佺、袁宗道兄弟,皆与之游。是集凡四种,初曰《空华集》,诗二卷;次曰《饮河集》,诗二卷;次曰《止啼集》,文一卷;次曰《石头庵集》,诗三卷、文二卷。《明诗综》但称有《饮河》、《石头》二集,盖未睹其全也。据《自序》,最后有《宝善堂集》,今亦未见。《序》言:文无定质,诗不必有唐,文不必六经、秦、汉,自许甚高,然材地粗疏,徒好为大言耳。
△《幻华集》二卷(浙江孙仰曾家藏本)
明释斯学撰。斯学字悦支,号瘦山,海盐慈会寺僧。是集为万历丁酉,斯学殁后,屠隆裒其遗稿,与姚士粦同编。斯学天分绝高,故吐词多自然秀拔,五言古体多用排偶,欲摹三谢而力所不逮,遂落中唐,《燕山述怀》其最也;七言古体如《赠钱参军诗》,落落有气;《敬亭山歌》,即散漫颓唐。乐府如《任侠行》一篇,几成笑具,更非所长。五言律诗,篇什颇多,中间如“空林人打栗,深树鸟惊蝉,客来黄叶雨,鬼啸白杨风,山光诗句得,湖色酒杯开”之类,则多近四灵。如“薄衾寒入梦,深雨远沉钟。一别春山渌,几经秋叶黄。海门生片月,江寺入残阳。一片孤峰影,青浮水面来。风雨山中榻,兵戈海外村。檐花飞片雨,庭草带微霜。碧云深夕院,黄叶隐寒灯。入门寒月出,扫石暝云开。扫榻分寒雨,然灯破暝烟”之类,则颇近九僧。其七言律诗及绝句,皆不能及,盖所长在此体,然首首格意略同,又多沾染公安、竟陵习气,故时有可采之句,而终不能自成一家也。
△《嬾园漫稿》五卷(浙江巡抚采进本)
明王寰洽撰。寰洽字仁子,亳州人。年十五,饩於庠,九试不第。天启元年,以恩贡赴吏部试,拟授知县,未补官而卒。此集诗二卷,文三卷,率多应酬之作,诗以纤丽为工,文亦平弱。
△《檀雪斋集》四十卷(内府藏本)
明胡敬辰撰。敬辰字直卿,馀姚人。天启壬戌进士,官至江西驿传道,终光禄寺录事。是集以所著诗赋、杂文及官县令时谳牍,共为一编。其文故为涩体,几不可句读,诗格亦公安之末派。
△《白雪堂诗》一卷(直隶总督采进本)
明李嵩撰。嵩有《按晋疏草》,已著录。是集乃其巡按湖广时所刻,故以“郢中白雪”为名。凡古律体诗一百馀