现在知道第三十五回是在加金钏儿的时候改写的，当时附带加上金钏

儿的妹妹玉钏儿，回内叙述莺儿原名黄金莺，以便此回回目上用" 黄

金莺" 去对" 白玉钏"因此金莺这名字与金钏儿姊妹同是后添的，第

八回有金莺的回目自然更晚了。

第六至八回属于此书基层，大概在最先的早本里就有这三回。三

回一直保留了下来，收入一七五四本的时候改写第八回，第六、七回

只略改了几处，下一年诗联期又经畸笏整理重抄，同时作者又在别的

本子上修改这三回的语言，使它更北方口语化，但是各本仍旧各自留

下一些早本遗迹。所以金钏儿玉钏儿这两个后添的人物虽然加添得相

当早，仍旧比第八回晚得多，因此第八回纷歧的回目中是有金莺的最

晚。

庚本第二十五回有条眉批：" 通灵玉除邪，全部百回只此一见，

……壬午孟夏，雨窗。" 壬午春夏是畸笏批书的时间。戚本第二回回

前总批说：" 以百回之大文，先以此回作两大笔以冒之，诚是大观。

" （蒙古王府本同）周汝昌近着" 清蒙古王府本' 石头记'"录下此本

第三回回末的一条批：袭人劝黛玉不要为宝玉摔玉伤心，" 若为他这

种行止你多心伤感，只怕伤感不了呢" ，旁批：后百十回黛玉之泪，

总不能出此二语。

三详红楼梦（9 ）

周汝昌认为这是唯一的一次直截指明全书" 百十回" ──八十回

加" 后三十回" ──与第二回回前总批的约计不一样（载一九七六年

六月二十三日大公报）。他忽略了第二十五回畸笏的眉批。虽然文言

的数目字常抹去零头，" 全部百十回" 似乎不能简称" 全部百回"在

第三回称后文为" 后百十回" ，此处的" 百十回" 类似" 众里寻他千

百度" 的" 千百度" ，与" 仪态万千" 、" 感慨万千" 的" 万千" ；

" 百十" 严格的说来也就是" 几十上百回"第四十二回回前总批内有

：" 今书至三十八回时已过三分之一有余，……" 作批的时候此回还

是第三十八回。一百回的三分之一是三十三回，到了第三十八回是"

已过三分之一有余"倘是一百另十回，三分之一是三十六七回，到了

第三十八回正过了三分之一。

书中七十回后开始写贫穷，第七十二、七十四、七十五回都有荣

府捉襟见肘的事。第七十一回贾母做寿，提起甄家的寿礼，庚本批注

内有：" 盖真事欲显，假事将尽。" 第四十四回批凤姐生日：" ……

一部书中，若一个一个只管写过生日，复成何文哉？故起用宝钗，盛

用阿凤，终用贾母。" 宝钗生日在第二十二回。可见第七十一回是个

分水岭，此后盛筵难再了。" 后三十回" 是与前七十回相对而言的。

" 后三十回" 这名词来自第二十一回回前总批。此回的总批是补

录的，内引" 有客题红楼梦一律" ，显然是一七五四本前" 红楼梦"

时期的旧批。那时候还没有八十回之说。八十回本始自一七六○本，

" 庚辰秋月定本"脂批只提起过" 后三十回" 一次，" 后数十回" 两

次，但是不止一次提起" 后回" 的内容。第二十三回宝玉到贾政房中

听了训话出来，" 刚至穿堂门前" ，庚、戚本批注：" 妙，这便是凤

姐扫雪拾玉处，一丝不乱。" 这穿堂门位置在贾政与贾母处之间。贾

政的院子比贾母处还要" 轩昂壮丽，……是正紧正内室。" （第三回）

宝黛入园前虽已分房，仍旧跟着贾母住，所以宝玉回去经过这道门。

凤姐的院子就在穿堂旁边（第三回），因此穷了下来之后亲自在穿堂

门前扫雪。

曹家在南京任上抄没的时候，继任隋赫德奏折上说：" 曹俯家属