自皇太子李嗣谦以降，以嗣字为字辈排行的皇子们尽皆与后头从水字旁的弟弟们保持相同，包括李嗣一以及他的弟弟安王李敏这两个名字不同于诸皇子的，也在此行列，需要将名字更正过来。

大唐的皇子改名，从高宗朝开始大概也算是传统了，中宗李显和睿宗李旦都有过改名的经历，因此他们就以过来人的身份，劝慰起对改名心存抵抗的李嗣一来。

曾经也热衷于给爱子改名的高宗李治也开始分析起李隆基的心态来，不过皇子改名之事，对于天下大事来说只是无伤大雅的小事，李嗣一也不指望李治能从中分析出什么来。

让所有的儿子名字排行保持一致，姑且可以看作是李隆基有强迫症，但是皇子们的名字，多少可以看出他对子嗣抱有的情感。

像是李嗣一，这么独特的名字，谁都知道他是天子放在心尖尖上宠爱的爱子。

武惠妃宫中曾经还有过这样的说法，说是九郎——这里指的当然是在兄弟中排行第九的李嗣一——可比太子要金贵多了，光看名字的含义就能知晓了，后来这种说法被武惠妃强行封杀，不仅不得外传，就连自己的宫中也不准随便乱说。

不过诸皇子的姓名王号能体现天子的部分心意却是千真万确的。

大唐有两位天子的名字带水，分别是高祖李渊和高宗李治，那么这两位的名字当然是不能取了，和他们意思相近的名字，皇子中也都没有。

等到三月，正式改名与给从皇八子李涺到皇二十二子李溢封王号的时候，李敏改名为李淮，这也没什么，但是李嗣一改名为李源，这是唯一一个改名后含义与改名前依然有些相似的名字，自然令人侧目。

李源的几个弟弟，安王李淮暂且不论，皇十八子李清受封寿王，二十一子李沐则受封盛王，都是寓意相当吉祥的名字，但是真要论起来，诸王里面，只有李源他的这个夏王，是具有古号意蕴的王号，与庆王、忠王等改封后不再有实际的地理意义上的王号的王爵不同，显得殊为特别，而这类有古国意蕴的王号，向来是王号中较为尊贵的那一类。

诸王们：阿耶他偏心难道不是人尽皆知的事情吗？我们能有什么办法，我们也很绝望啊！

但是对于诸王来说，提升他们在李隆基心中的地位的方法，在近期还真有一个。

有臣子上奏疏，建议至尊往泰山封禅。

李隆基：哎呀，这怎么好意思呢？

所谓的封禅，是指“封”与“禅”这两种活动，封是祭天，禅是祭地，虽然在先秦时期，管仲就提出过古之帝王有七十二位在泰山封过禅，而其中可以考证的有受命于天后的无怀氏、伏羲氏、神农氏、黄帝等十二位著名的帝王，重点是，这些人都有莫大功绩，封禅时祥瑞频出。

目前能考证的，在舜、禹之后进行过封禅的，首推秦始皇，之后便是汉武帝。