“顾先生提点之后，我真是茅塞顿开。以后，可否让我追随顾先生？好救治天下病人？”
华佗说得情真意切，让顾南行无法拒绝。毕竟，华佗对医术的开放心态，以及对病人的重视。不只是体现在他在此地救治病人，更体现在历史上他对医学知识的开放心态上。
比如说手术，在中国传统医学中是较为稀少，并且不太受鼓励的技术。但是华佗却不在乎手染鲜血，为病人做手术，甚至他还曾经向天竺医生学习。算得上是为医学，为治病救人不惜一切了。
对于这样的请求，顾南行又怎么会拒绝呢？
“好，待我上京归来，我们就一同行医救治病人。正巧我们医馆缺一位神医坐镇，就劳烦华先生了。”
“敢不从命！”
“不如，我们先讨论一下此次需要用的药方和工具？”
“好，顾先生请。”
顾南行和华佗在一起，向这位神医第一次介绍了这种应付瘟疫的方法。一种足以让那些医术很普通的医生，也能够应付大多数疾病的方法。通过实验，寻找对同一个症状更加有效的药物的方法。
毕竟，神医不常有，但是瘟疫却实实在在的在让数以万计的病人死在病魔之下。面对这即将到来的乱世里，那来势汹汹的瘟疫，一两名神医看得过来那么多病人吗？能够给每一个病人都按照他自己的状况开出合适的药方么？
顾南行很清楚，做不到。哪怕是如今小榷场里每日来得病人，他一个人就处理不过来，只能有什么难以处置的才会让他处理。就这样，也会占据他许多时间。
华佗在外游方行医多年，自然也很清楚，大多数医者根本面对不了这种情况。甚至，如果不是因为他医术有成，在这个村庄中行医，怕是医者自己也要搭进去。更遑论靠普通的医者去治疗瘟疫了！
毕竟，汉代医者算是“贱技”，可做好一个医者又需要读书识字。可是我都会读书识字了，为什么还要行医？做个小吏也算是不错啊！所以，汉代医者数量本就不多，水平高的就更少了，很多人与其说是医者，倒不如说是方士更确切一些。
但是，顾南行的手段，在华佗看来，和仙法也差不多了。不管是对病人分类成为对照组和用药组，还是筛选使用的方子，做好不同方剂的效果记录。
这对于华佗来说都十分新鲜，年龄段，性别段，症状细节的划分更是让华佗觉得只有仙人才能想出这么精巧的方式来分辨疾病。而且，一想到到时候，只要根据症状和