之后，可任大事者：荀文若其宜也。”操曰：“文若之后，谁可继之？”志才曰：“荀公达可继之。”操又问：“公达之后，谁当继者？”志才不答。及操告退，文若至，志才以锦囊授文若，曰：“若主公不能自振，则觅一才士，传吾兵法，必能见用。”彧泣拜。是岁，志才甍。
及后，操与荀彧书曰：「自志才亡后，莫可与计事者．汝、颍固多奇士，谁可以继之？」，彧思有同乡郭嘉者，善阴符之学，且兼相如之才，乃荐之，先以锦囊授之，嘉拆锦囊，中有攻战得天下之书凡十余万言，嘉昼夜研诵，三日后，操召嘉，论天下事，嘉出锦囊中言以对，操曰：「使孤成大业者，必此人也．」嘉出，亦喜曰：「真吾主也．」
操每与子侄论事，必赞戏志才。后及曹丕为帝，常窃言：“朕非戏志才，不帝也！”所谓王佐之才，社稷之臣，万人之英，志才亦当也。
“彧言策谋士，进戏志才。志才卒，又进郭嘉。”
“先是时，颍川戏志才，筹画士也，太祖甚器之。早卒。太祖与荀彧书曰：“自志才亡后，莫可与计事者。汝、颍固多奇士，谁可以继之”彧荐嘉。召见，论天下事。太祖曰“使孤成大业者，必此人也。”嘉出，亦喜曰“真吾主也。”
“操每征伐在外，其军国之事，皆与彧筹焉，彧又进操计谋之士从子攸，及钟繇、郭嘉、陈群、杜袭、司马懿、戏志才等，皆称其举。”
“戏志才、郭嘉等有负俗之讥，杜畿简傲少文，皆以智策举之，终各显名。”
以上为《三国志》中的引用