戴进，字文进，号静庵、玉泉山人，钱塘人，明代画家。早年为金银首饰工匠，后改工书画。宣德间以画供奉内廷，官直仁殿待诏，后因遭谗言被放归，浪迹江湖，擅画山水、人物、花鸟、虫草，为“浙派绘画”开山鼻祖。作品有《春山积翠图》《风雨归舟图》《三顾茅庐图》《达摩至惠能六代像》等。
戴进，小时候当过铸造金银器的工匠，制作出的钗花、人物、花鸟，技艺精湛，很有名气，戴进也以此为傲，暗自得意，以为别人得到他的工艺品会十分宝贵，长久地珍藏下去。有一天，戴进在市上见一熔金者，所熔金器都是他精心制作的手工艺品，顿时“怃然自失，归语人曰‘吾瘁吾心力为此，岂徒得精意，将托儿不朽吾名耳。今人烁吾所造，亡所爱，此技不足为也。将安托吾指而后可？’人曰：‘子巧托诸金，金饰能为俗习玩爱及儿妇人御耳，彼惟煌煌是耽，安知工苦？能徙智于嫌素，斯必传矣。’”戴进大喜，改学习绘画，年轻时就很有影响。
永乐初年，戴进至多十七八岁，已有好的捕捉和记忆人物形神的能力，一方面显示了戴进在绘画上的聪颖天资，另一方面也说明戴进可能从小跟着父亲学画，刻苦练习，到这时已积累了一定的绘画经验。永乐初，明成祖尚未迁都，京城尚在南京，而以南京为留都，戴进随父进京，在宫中十几年，画艺大进，却并不得志，因而离开京都，回到杭州。
回到杭州后以卖画为生，主要艺术活动和影响是在民间。作为明代著名的画家，他的山水、神像、人物、走兽，没有不精通的，早年学画非常刻苦，由于临摹古人作品很多，所以戴进的传统笔墨功夫很好。戴进创作没有被传统所束缚，他的画用笔流畅，逐渐形成自己风格。
戴进的山水画，主要吸收南宋时期的马远、夏圭风格，但也吸取北宋时期的李成和范宽；戴进的人物画，主要题材有神仙、历史故事、名人隐士等，所画神像的威仪，鬼怪的勇猛，衣纹的设色，都很熟练。他画衣纹常用铁线描和兰叶描，有时用丁头鼠尾描，行笔顿挫有力。戴进的花卉、花果，画的也非常精彩，有工笔设色和水墨写意两种形式。
戴进的作品在明代中期被大众认为是经典艺术，跟随他学习的人很多。据美术史记载，受到戴进画风影响的除了他儿子戴泉、女婿王世祥以外，还有夏芷、夏葵、方钺、仲昂，以后又有吴伟、张路、蒋嵩、汪肇等人。戴进的画风盛行一时，在宫廷内外特别是江浙地区影响很大，形成独具特色的流派，画史称作“浙派”，而戴进作为浙派的创始人