第313章办学理念的认可

第373章办学理念的认可

“诸位学生们，你们好，请入座。”

走上讲台的韩烈，面露微笑，看着台下站的笔直的一种将领，挥手示意道。

“我是韩烈，在教室内，就是你们的老师，也是先生，尊师重道，这是我华夏子民传承根本。”

“在这个三尺讲台上，没有大将军，也没有将军，只有老师和学生。”

“正所谓无规矩不成方圆，天地君亲师，这是最通俗的规矩。”

“也是人之纲常所在。”

韩烈站在讲台上，用黑炭在木板墙上，一边演说，一边写了天地君亲师五个大字。

“但是，我们是军人，光有这些不够，我们必须要有铁一般的纪律，钢铁一般的意志，更要有军令如山倒的使命感。”

“军队的战斗力，来自于严格的纪律，赏罚分明的制度。”

“同时，还要有一颗忠君爱民之心，以及保家卫国的思想。”

“一个合格的军人，必须热爱自已的同胞，忠于自已的祖国。”

“今天我要讲的课程，不是行军布阵，也不是指挥作战，而是思想工作。”

“把思想工作，建立在小队上，这是我军未来发展的根本。”

“那么何为思想工作呢？”

在韩烈铿锵有力的讲课中，堂下的学员们，有人奋笔疾书，一字一句记录在册，有人若有所思。

“思想工作就是让我们的将士们，知道为什么而战，为何要战。”

……

没错，韩烈授课从来不讲指挥作战，他只讲思想工作。

韩烈的讲课，深入浅出，通俗易懂，一个时辰讲课，相当于两个小时，故而韩烈在讲课讲到一个小时的后，宣布休息一刻钟。

接着继续授课，而他的课程，对于中层的游击，千总将领来说，无疑是打开了一扇思想大门。

今天宋应星，汤若望在讲武堂都有课，原本他们上午讲完课，是要回彭城书院的，因为下午他们要回书院讲课。

但因为韩烈中午要宴请一众讲授在讲武堂吃饭。

宋应星和汤若望讲完课后，便留了下来，在得知韩烈授课时，二人便来到教室后方听讲。

宋应星是当代的科学家，而且是一个集天文地理，农业科学为一生的实践者。

汤若望来自西方的科隆，也就是一个德国人。

他从万历四十八年，跟随海上船队来到澳门，之后来到燕京传教，先后在明清两朝，生活了四十八年之久。

他精通航海，历法，天文，铸炮等自然科学。

从万历四十八到现在，他已经在大明生活了二十多年，因为铸炮有功，崇祯皇帝曾任命他为工部主事。

又因为改良历法和熟悉天文，被授予钦天监中官正，正六品官职。

去年京师陷落，太子朱慈烺南下时，汤若望在韩烈的安排下，跟随队伍南下南京。

但抵达南都之后，他一个西洋人，又是小官，并没有得到重视，也没有授予官职，只能滞留在南都艰难度日。

直到韩烈派黄毓祺入南都，负责联络结交有志官吏时，他才重新获得工部主事一职。

前不久韩烈筹备彭城书院时，授意吏部侍郎路振飞，调任他为淮扬学政，送到徐州之后，受到韩烈的礼遇。

不但任命了他为彭城书院副山长，还允许他在徐州传播耶稣教义，并赏赐了他一千两银子建造教堂。

汤若望来到大明二十多年，凭借番外之人的身份，获得官身，足见其本事。

但他始终没有忘记，来到东方的使命是什么。

那就是来传播自身的信仰，那就是耶稣教。

这个满脸胡须，皮肤白皙，蓝眼睛，红头发的洋人，身形高大挺拔，能说会道，一口流利的明朝官话。

你要是只听其声，不看其容貌，绝对不会信这是一个洋人。