“反正就是软硬兼施，软硬都不行，就想断我们的粮呗！我们怕什么，作物是自己种植，水又有采集山脉的深井，他们反正无论怎样都进不来。”

“王公，你可别是那个光神兄弟的说客啊！我听那个女祭祀吹嘘，说什么他们教会已经基本控制整个语法文明了，你要是也跟他们是一伙的，我们就用守护打跑你们，别看你是王室，在圣者给我们留下的守护面前也不好使。”

村人们七嘴八舌地表态，说明了自己与重建要塞的那边恩怨，简而言之就是与光神兄弟会的恩怨。

“我当然和他们不是一伙的，我来是有我们科学议会的重要任务。”

科博王公面对这些村人的不敬，很是和蔼可亲地做出了回答，让这些村人放心，看得出来这些村人还是很朴实的，说话态度有些暴躁也没关系。

“能给我们说说，圣者约尔班是怎样成为圣者的吗？或者讲讲他的故事也好。”

王辑微笑着问。

他其实很在意这点，究竟是巡礼整个旧世界后才会成为圣者，还是从一开始就有成为圣者的资本，最终获得了初始发条的力量？圣者约尔班在开始巡礼之前，就为铁匠屋留下了具备真理力量的铁傀儡，这等手笔恐怕不是一般人能完成的。

如果说圣者是在此之前就有成为圣者的资本，拥有了强大的能力，那他身边这位科博王公很明显不够格，整个人造圣者的计划也根本没可能实现。因为就算完成整个巡礼，科博王公恐怕也很难继承那初始发条的强大力量。

“当然是完成巡礼才能成为圣者的。”

村人回答。

“圣者约尔班在神国时期，是我们铁匠屋的工人，跟随当时有名的铁匠师傅学习，他的来历就是语法文明治下一个普通的特兰人。在那段时期，因为才基山脉连通地下最后要塞废墟，在采集山脉出土了很多稀有矿石，还有当时被阿里兰斯认为是生命石的东西，因此在那短时间我们这里非常繁华，每天都有淘金客与工人到来，约尔班圣者就是当时的年轻学徒之一，后来他在采集山脉中得到了生命石，领悟了生命的真谛，我们不知道他顿悟了什么，但他似乎得到了人们难以企及的智慧与勇气，开始了巡礼之路，推翻了旧世界的神国统治，还原了我们特兰人最初的历史。”

第二篇：发条之心 第二十九章：老克维

“生命石是什么东西？”

王辑对村民们提到的一些关键词很在意，如果说圣者约尔班就是因为在采集山脉中得到了生命石，领悟了生命的真谛，从而获得了智慧与勇气，那么约尔班成为圣者就不再那么神秘莫测，他很有可能确实是有一条可以理解和参考的道路，供后来人去模仿。

“一种神秘的矿石。”

村民们答道：“在神国时期的采集山脉出土，据说在当时是奉献给神的祭品，我们这一带之所以在那时繁华，就是因为当时存在这样一条祭品之路，由我们这里作为起始地点，运送生命石最终穿过旧世界，献给诸神。没有特兰人能够认出生命石，将它和普通矿石进行区分，只有那些阿里兰斯的神使，他们可以辨识出生命石，并最终安排奉献给神。”

“也就是说约尔班圣者是从生命石中了解到了什么，所以才成为的圣者。”

王辑重复了刚才村民们的观点，希望有精确的回答。不过当事情较真起来的话，猜测就不是那样顺利了。“我们也是根据长辈的传说那样认为的，不一定事实就是这样，但在我们这里是这样的传言。”村民们对实际的细节不再那么肯定起来。

“你们知道生命石是什么样子吗？”

王辑不厌其烦地提问。

“如今已经没有人见过那种东西了。”

村民们纷纷摇头，“从神国时代结束后，旧世界就再没有能辨认出生命石的存在，如今可能只有约尔班圣者能够认出这些矿石，所以就算还有这种稀有矿石在我们旧世界，也没人能认出来。所以你问我们生命石是这么样子，我们也不知道。”村民们对此表示遗憾。

“那就别问那么多啰里啰嗦的，我们直接去采集山脉吧！请问去采集山脉的路怎么走啊老乡。”

坐在一旁等待的王女似乎是有些不耐烦了，王辑这样问这问那最终还是没找到事情的由头，可见了解这么多根本没有实质意义，还不如早点出发前往采集山脉呢。她因此主动站起来发言，想尽快结束在这个村子的探访。

“坐下。”