第232章(2 / 2)

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炭治郎很想这样说,但是考虑到自己的人设是不可能说出这样的话的,所以最后也只是一脸茫然的挠了挠头……

没有人知道岩柱究竟悟了什么,但是整个人的气息要更加沉静,更加内敛。不主动发出声响,站在那里就像是一块岩石,难以被人所发觉……就放佛,整个人归于自然之中。

还有的就是有关佛之呼吸的配套武学。佛之呼吸和其他的呼吸不同。其他的呼吸需要使用特定的兵器才能够发挥出其本身最大的威力。因而,这些呼吸的招式基本固定。比如说岩之呼吸,主打厚重强攻,硬桥硬马,便必须使用重型兵器,比如说短斧或是流星锤之类的才能发挥出最大的威力。又比如虫之呼吸,主打轻灵,敏捷,便必须使用轻巧便携的兵器,比如短太刀,长针之类的才能够发挥出最佳的威力……

但是佛之呼吸不同,佛之呼吸能够让“佛息”注入到身体的任何一个角落,任何一种兵器。哪怕是一根头发,再注入了“佛息”之后也会宛若钢针一般坚硬。以及更重要的,佛之呼吸会极大地提升人的身体素质。经过了鬼杀队内部的专业人员测量,修行了佛之呼吸的鳞泷左近次身体已经恢复到了三十岁左右的壮年时期……

这已经是很了不起的事情了。要知道,常年与鬼战斗,绝大多数的培育师的身上都会有不少的暗伤。虽然他们本身的实力非凡,但是因为暗伤的缘故,他们不得不提前退休隐居二线。而现在,依靠着体内的波纹之——佛之力,鳞泷左近次硬生生的震碎了体内的血栓,修复了破损的脏器,活化了心脏的跳动……甚至就连头上都长出了几根黑发,颇有返老还童之感……

以及更重要的,现在的鬼杀队总部的中央,已经竖起了一个镀金的巨大佛像……不,与其说是佛像,倒不如说是菩萨像。

因为炭治郎也并不直达传说中的加特林菩萨究竟长什么样,所以主公产屋敷耀哉在于佛教宗师们进行了交流之后,决定塑造成最常见的菩萨的样子——传说中菩萨有三千面相,人间男女,甚至是飞禽走兽都有。既然如此,只要知晓面前的菩萨叫做什么名字,那么佛像的造型如何反而是次要的。不过相对的,样子虽然可以共通,但是法器可不同。考虑到炭治郎所使用的的最强的佛之呼吸——加特林色波纹疾走,所以经过了慎重的考虑之后,那菩萨像的手中便提着一个巨大的铸铁贴瓷加特林。其中还镶嵌着佛教七宝中的黄金,白银,珊瑚,玛瑙,赤珠等各式各样的华贵宝石。连带着原本傻大黑粗的加特林都显得宝气非凡,明光四射……

除此之外,加特林菩萨的身后还缠绕着一圈宝气非凡的荆棘藤蔓——这是铸刀村的匠人们按照炭治郎对乔瑟夫的描述为菩萨加上的“法器”——名为隐者之紫的荆棘藤蔓,能够看到一切想要看到的事物。嗯,按照悲鸣屿行冥的说法,就是加特林菩萨用于倾听世音,观摩大千世界的法器。

而除去了藤蔓,站立在菩萨的肩头,还有一只通体墨色的宝石乌鸦……来源是谁就不用说了,又听到了炭治郎说西蒙是管理群员的存在,所以悲鸣屿行冥便认为西蒙一定是界定大千世界众生善恶的赏罚之眼……司掌轮回果报的那种。

门前对联:观摩众生世界,司掌轮回因果。横批:波纹疾走。

只不过,不管怎么看,炭治郎都能够感受到一股难以言喻的赛博朋克……将这幅后现代主义的画面上传到群里,群里的人都蒙了……

第368章·长生种与短生种

在炭治郎上传聊天截图的时候,群里面的人们还正在交流水群。

而当看到了炭治郎的图片之后,原本还算得上是有些热闹的群陷入了短暂的寂静。

拥有着数千年的寿命,对于佛教,神道教之类的宗教八云紫自问还是有些了解的。但是望着炭治郎上传的图片,八云紫在沉默了良久之后缓缓地打出了一个:“?”

就像是一个先行者,在八云紫打出了一个问号之后,其他的群员们也终于按耐不住的开始了各自的发言。

杰克·斯派洛:“?”

韦伯:“?”

绘里奈:“?”

托尼:“?”

托尼:“这是什么后现代主义的风格吗?你们世界的宗教已经多元化到这种地步了吗?”

八云紫:“菩萨我倒是认识……乌鸦如果我没记错的话应该是道教里的“神兵鸟”吧?还有那个姿势,以及那个加特林是什么鬼?镶嵌那么多宝石简直亮瞎我的狗眼。还有后面的那些藤蔓……我好像在哪里见过???”

乔瑟夫·乔斯达:“呃……那个是……隐者之紫?”

岸边露伴:“……你的世界时遭遇到了什么穿越者的攻击吗?”