“道友深夜至此，莫不是来寻老夫论道的？”
“不是，我来救你一命。”
徐福心中一寒，道：“本以为阁下是道家道友，没想到是纵横家的人，敢问阁下高姓大名？”
“俗名林轩，号青城散人，勉强算是道家人，不，道家仙神。”
“装神弄鬼，这天下哪有什么仙神！”
这倒不是徐福不信神，而是因为时代太过古老，道家神话不成体系，别说玉皇大帝真武大帝之类的神仙，道教至高神祇三清都没有出现。
一直到张良八世孙张道陵开创五斗米教，老子才成为太上老君。
三清的说法见于南北朝时期，玉清元始天尊，上清灵宝天尊，太清道德天尊，以元始天尊为首。
唐朝时，由于皇室大力支持，太上老君的信仰流传天下。
第563章 徐福
道家是一种哲学流派，道教是一种宗教信仰，道家创立于春秋时期，道教出现在汉末，二者相差六百年。
而且，张道陵的五斗米教尊太上老君，三清信仰一直到南北朝时期才开始兴起。
徐福是方士，承袭道家和阴阳五行家关于炼丹，卜算等方面的文化，而这个时期道家文化的主流人物，钻研的是治国安邦之术。
比如汉初时期黄老之学盛行，行“休养生息”的国策，为汉武帝留下了巨量的家底。
林轩与徐福论道，论的当然不是治国安邦，而是修身养性之术。
由于林轩的装扮是《西游记》中寿星坐骑白鹿伪装的老道，用他的言论忽悠人“顺理成章”。
不要问林轩这么牛逼为何没有自己的理论，因为作者是肥宅不是得道高人，写不出来。
“修仙者，骨之坚秀；达道者，神之最灵。携箪瓢而入山访友，采百药而临世济人。摘仙花以砌笠，折香蕙以铺锑。歌之鼓掌，舞罢眠云。
阐道法，扬老聃之正数；施符水，除人世之妖氛。夺天地之秀气，采日月之华精。运阴阳而丹结，按水火而胎凝。
二八阴消兮，若恍若惚；三九阳长兮，如杳如冥。
应四时而采取药物，养九转而修炼丹成。跨青鸾，升紫府；骑白鹤，上瑶京。参满天之华采，表妙道之殷勤。
却不知徐大仙师到了哪一步？”
由于此时没有道教，林轩改了“扬太上之正教”，至于什么“三教之中无上品，古来惟道独称尊”更是提都没提。
争高低上下