第206章(1 / 2)

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“无他法,整军备战,以姬氏为主力,勿要动用周围诸侯,他们已然不可信。”吕尚深吸一口气,他在听完这个局势之后,几乎是第一瞬间就想到了齐国和冀国的问题。

所以,他需要做出两手的战备,一手是以姬氏为主力,保全那些诸侯和地方贵族,商人远道而来,他们的补给线很长,并很难长期的围困。

这些诸侯和贵族可以对商人形成相当的阻碍,同时,这样一来也避免了商人收买这些诸侯给姬氏造成不可控的后果,既铲除了异己,又施恩于对方。

而且商周之争,姬氏如果这个时候,主力也不上的话,那么建立在其仁德礼仪上的一切都会崩塌,与其到时候迫于形式不得不硬着头皮上去,还不如直接一点,提前摆出一幅英勇就义的模样。

而且商人远道而来,不可能千里迢迢从沫都输送补给品,那么沿途征发是必然的,而姬氏在这种决战都没有征发他们,那么两下一比较,大部分的诸侯和贵族,乃至普通的国人和野人都会产生商人残暴,姬氏仁德的想法。

这个时候,吕尚只需要让一些铁杆的忠心分子发动对商人的袭击,那么.......商人会如何做?他们没法做,他们根本没法分辨谁是温和的,谁是极端的,只能全鲨了。

就算子受这个商王有这种的智谋和能力,可是吕尚针对的不是他子受,是他手下的人,那么,商王子受手下有可以与他的智谋相提并论识破这个明谋的吗?

当然,商人也可以摆出同样的亲善柔和的面容,从而分化当地的诸侯贵族并获得民心,可是这不是现代社会,商代的生产力摆在那里,商军不是美军,也没有可以一次性送几十上百吨物资的大力神或者别的什么玩意儿。

靠着手推车从相当于河南的商地将补给品转运到关中支撑大规模的战争.......别说商代了,春秋战国时代,孙膑就说过了,“趋百里而争利者,必折上将军!”

而以吕尚的军事才能,也清楚的知道什么叫做“食敌一钟当吾十钟”。

就好像子受对于他周国是阳谋一样,吕尚给子受摆的也是阳谋,你有本事硬顶着千里转运粮食来作战啊,那本地作战的周人就会取得相当的优势来弥补兵力和装备上的不足。

而如果子受手下大将选择了掠夺或者征收当地物资支持的话,那么就会和姬氏的做法形成鲜明的区别,而且不用点暴力,是很难从那些贵族手里把东西收上来的。

只要有反对的动机和心思,那么把所有人都逼成反对派并不困难,那么子受和商军要面对的就是极为糟糕的治安战,而且还要在一边打治安战,一边巩固后勤线,一边就地筹备军粮,还得同时攻坚,四个战略任务压在一起。

姬氏都不需要真的打赢,没多拖一个月,子受对于战争结果的心理预期就会被击穿一层,而针对他最终在姬氏完全撑不下去的时候的心理预期,吕尚做出了第二手的准备。

第一种,是子受的心理预期没有完全击穿,只是击穿了一小部分,那么就是他对姬发说的,选择请封齐国,这样的话,子受虽然获得了完整的周国,但是,要面对充斥着反贼的周国,他会非常头疼,而姬氏也不好过。

因为前往被商的势力包围的齐国,还有冀国有苏氏这样的看门恶狗是很难受的,子启有商遗老遗少的支持最后都给平了。

这是吕尚做出的战略失败的情况下的选择,也是在子受心理预期被击穿一部分的情况下的最可能同意的计划。

第二种就是子受心理预期被大幅度的击穿,那么姬氏可以提出带走自己的铁杆贵族和诸侯,整体换到山东齐地,然后把冀国换到关中地,这样一来,姬氏不再有恶狗看门,而且可以最大限度的保存力量。

虽然不能再天高皇帝远,可是也不是没有再度和商在遥远的未来争雄的可能性,甚至于,如果子受晚年不详的话,那么近在咫尺的周发难更快。

不过,这个必须子受心理预期被大幅度的击穿,否则他不会同意这个提议,只有他预期被大幅度的击穿,对于无休无止的治安战难以承受,就会选择干脆让姬氏把这群反贼全部带走,剩下的小鱼小虾就好处理了。

最后一种,就是事实上的姬周战略胜利,子受的心理预期彻底被击穿,急于用一个表面上的胜利结果结束这场无休止的放血战争,那么吕尚只需要给他一个明面上的胜利,一个足够大的台阶,就行了。

姬氏继续保留周国,继续在这里生息,即便会因此失去不少的利益,然而却会因为前面说的勇敢顶上去的表现而更加受到诸侯的爱戴,而商人却会消耗掉在周地和周围诸侯当中的好感和影响力。在相当长时间,甚至子受有生之年都不可能再来一次了。

可以说,商周还没开始军事动员,双方的战略形势就已经隔空形成,这就是庙算,真的到了战场上的时候,战术层面上的作用就小的很了——但是,就如同这个世界上除了兵权谋还有兵形势,更别说还有异人这种特殊的存在。

他们是真的可能出现在战术层面上,将你整个战略颠覆的情况,最简单的用法就是刺客,一个刺客直接给子受做了,那么整个战争商就会一败涂地,他们没有一个人能够把握住大只佬的宏伟战略,哪怕是苏邔也只能理解其中的一部分。

一旦子受没了,整个战略就处处都是漏洞,或者说他的整个战略最弱的环节就是他自己,而他自己又是这个战略里面最强的那个。

同理,如果有异人潜入,把垂垂老矣,都糊涂到屎尿都不能自理的姬昌偷偷捞出来,然后以姬昌的名义讨伐姬考的话,那么吕尚的全盘谋划就会瞬间毁于一旦。

这还是最简单粗暴的鸡鸣狗盗之法,而在战场上的战术层面的方面的异人也会出现违反常理的战绩和效果,彻底击破双方任意一方的战略布置。

“而除此之外,君上还需要大力招募异人,臣已经准备好了几个选项。”和商王主要招募单一的异人,成群的异人因为很难在成型的权利规划里面分出来而不多的话,吕尚选择的都是几个有力的完全的异人部落,作为周的雇佣兵使用。

当然,他也不会对战场上到时候,商人那边也排出一大片巨兽部队会产生惊讶或者意外的情绪,因为那也是理所当然的事情。

“并且商王本人也需要特别的注意,他并不仅仅是一个权谋和兵略大家,本身也是一个极为.....凶猛的武士。”子受登基之前就是以托梁换柱,倒曳九牛出名的。

“而且听闻他已经获得镇国神器的完全认可,一旦商王出现在正面的战场上,务必注意,哪怕舍弃军略上的优势也需要立刻围杀之!”

“彼有神器,吾等也有,何至于此啊,相父。”

“.......”吕尚露出了有些茫然的表情,你什么情况,大只佬什么情况,没有点逼数吗?你但凡把从伏羲氏那里获得的八卦龟甲变成个人或者灵兽,他现在就可以给姬考出一个正面击溃子受大军的方案来。

姬昌已经是和神器极为契合的了,也不得不把八卦分解为六十四卦,细分其力量才能使用,要知道八卦龟甲是很罕见的复合功能的神器,它每一个卦象对应一种自然现象或者自然力量,来自于人类对于自然伟力的崇拜,也来自于文明对于自然的驯服。

如果说三剑是文明对于抽象的时空和哲学的思辨的话,那么八卦就是文明本身对于自然力量的驯服和利用,在伏羲氏的时代,人类连刀耕火种都欠缺,得到黄帝的时代,才开始耕作和纺织,到尧舜的时候,才稍微有点生产力。

这就意味着八卦龟甲的力量在不断的增强,也意味着,当初在伏羲氏手里可以完全发挥力量的东西,现在可能伏羲本人来都不一定能够限制全开了。

姬昌能够拆成六十四卦和礼法、历法、天候挂钩在一起,从而使用一部分的力量已经是非常的天赋异禀和厉害了。

“老君上才是可以与商王受对弈之人......”吕尚在心中默默的叹息,他们在神器的天赋上可能相差无几,而智谋上虽然有差距,可是也没到无法直面的程度——而现在的......不管是姬考还是姬发都不行。

然而,那个可以和大只佬对弈的姬昌最大的问题就是他的年纪,如果他年轻三十年,吕尚就敢发出攻入沫都的豪言,可惜,子受崭露头角的时候,姬昌就是糟老头子了,而现在更是连话都说不清的糊涂虫了。

“岁月不饶人啊......”吕尚不由得对于这时光的伟力生出由衷的无力和感叹,“逝者如斯,川流不息啊。”

“考,你能动用八卦的哪一卦?”

“.......”“你可以动用至少一个卦象吧?”

“.......”面对姬考的表情,吕尚也渐渐的沉默下来。“那六十四卦呢?”

“天火同人......”

“就这一个?”天火同人是指天在上,火在下,形成的卦象,指上情下达,君臣相同的意思,也有聚众于郊野行大事的情景,确实和姬考的契合度很高。

而它的能力就比较弱了,是一个侦查型的效果,简单说,会形成一团微弱的明烛光焰在眼前,透过光焰可以穿透黑暗,黑夜对于使用者来说就和不存在一样。

同时,最大的功能是破除隐匿的效果,绝大部分的隐匿效果都不会生效。当然,它还能再进一步,那就是君子以类族辩物,可以快速分辨敌我,这团明光会对于一定范围的特定对象是可见的,大概类似帝皇的星炬一样,可以以此重建指挥,让人在混乱的战场上向着自己靠拢。

老实说,不能说没有用,甚至可以说是非常有用的,可是它真的是六十四卦里面比较弱的一个了,和大只佬的宵练剑那种威力没法比,常规战争里面,它的功能非常的强大。可是你都拿出镇国神器了,你还指望对方还和你打常规吗?

“就真的没有其他了?”