一开始黄岳我拿到这口锅的时候，我是拒绝的，但是当我看到这口锅的属性之后。

天啊！这锅竟然是金色传说！

背着这口锅，我就是无敌的！

不从的神明 : 3.我就是神群！

小巫女的名字叫做伏见稻荷。

当然了，原本并不姓伏见，但是家族身为京都伏见稻荷大社的巫女家族，每一代巫女成为巫女长的时候，都会改名成为伏见。

所以这个小巫女，在成为巫女长的时候，就变成了伏见稻荷。

而现在，伏见稻荷正将这个世界的魔王啊，神明啊的情况都和她召唤出来的神明介绍着，当然了，还有自己的朋友佑理，万里谷佑理的事情。

“原来是这样么。”

听完伏见稻荷一系列解释的昌然，终于明白了这个世界到底是个什么情况。

首先，本来世上并没有魔王，但是有神明，而神明每次出现，都与神话中的姿态不一样，都是不从的姿态出现，所谓不从就是与神话中的存在职责背道而驰，神话中神明多接受人类的信仰，帮助人类，因此不从的姿态就是会给人类降下灾难。

这就是稻荷所说的神明降下灾难。

神明对于人类来说是无法匹敌的存在，只有神明的力量才能杀死神明，因此诞生了某些正好利用剧情杀使用神明力量杀掉了不从之神的存在，他们被称之为弑神者。

然而弑神者往往得到力量之后都很皮，没错，都很皮，属于那种老子已经强到无敌了！已经超越人类极限了！人类已经不是我的对手了！

这样的情况。

所以弑神者开始凭借着自己的力量四处装逼破坏，没钱也能为所欲为！无视国家和人民，因此被魔术师们称之为王，而且是魔王。

因为魔王的力量来自于神明，所以便有了能够与神明战斗的只有魔王的说法。

而其中有一个魔王，是现今为止出现已知最早的魔王，也是最强的魔王，是个强大到了可以将猎杀不从之神作为乐趣的存在。

就是那个恐怖如斯的魔王，抓走了稻荷的朋友佑理，想要让那个拥有高灵力的孩子利用自己的力量，为他招来新的神明，然后供他猎杀取悦。

身为最凶暴的魔王，媛巫女在被他利用完之后，大概就会死掉吧，毕竟对于招来的神明来说，她们就是祭品。

“所以，宇迦大人，请救救佑理吧，身为神明的您，一定有非常强大的力量，能够救下佑理的！”

“就算你这么说....”

昌然单手托起了下巴。

“魔王应该拥有很多战斗的权能吧，按照我们那里的说法就是神职的能力，而且应该大多都是破坏力巨大的战斗系权能，这样的话我就很尴尬了啊。”

“宇迦大人怎么了？”

稻荷不太明白昌然的意思，眨着眼睛萌萌哒的询问。

“小稻荷，你身为祭祀稻荷之神的巫女，应该知道稻荷之神是什么样的神明吧。”

昌然反问了回去，让稻荷思考起来。

“稻荷之神是日本最出名的丰收.....”

说到这里，突然间就停住了。

因为后面的已经不用继续说下去了。

稻荷之神宇迦之御魂，是掌管食物、保佑农业丰产、工商业繁荣的神明。

在日本收到极高的崇拜，也极为收欢迎，是出了名的温和神明，伏见稻荷大社的繁华，千本鸟居的长度就是其受欢迎的证明。

但是....这种受欢迎的不得了的神明，并非战斗系神明，他的神职更加偏向于民生和社会发展，农业和商业经济之类的神职....

从权能的战斗力角度来说，如果昌然是不从之神，发起火来，大概会导致农作物枯萎，社会经济落后，对于普通人来说，这的确是可怕的灾难，经融危机加自然灾害的双重叠加，简直难受。

但是对于魔王，对于弑神者来说....这都什么跟什么啊，他就站在那里，你权能光环开到最大，他也一点事都没有啊....

这就很尴尬了。

所以以神明的力量去解决对方，反而是不能的了。

“那....那岂不是说宇迦大人也无法救佑理了么？”

稻荷的小脸上充满着绝望，本来以为神明降临，没有降下灾难很温和，会帮自己救人。

但是没想到自己所想要依赖的神明，竟然完全没有办法。

“也是呢，毕竟宇迦大人不是战神，无法和魔王战斗呢。”

稻荷终于松开了抓着昌然胳膊的手，耷拉着脑袋，看上去异常的悲伤。

“我现在只能期望着那个魔王，能够放过佑理了。”

“别啊，别那么快就灰心了啊，至少对我有点自信啊。”

被这么明显的嫌弃，昌然也是有些无语啊，好歹自己也是个神明啊，虽然神职是种地和做生意，但你也不能这么嫌弃啊。

“可是宇迦大人您完全没有战斗的权能啊，去找魔王不是找死么？”

“嗯....虽然是这么说，但我虽然没有权能，但是我还有别的战斗方式可以尝试一下啊。”

“别的战斗方式？”