所以这贫妇人有什么可说的？

【不知道大家有没有跟我有过同样的疑惑，在那个时候，既然劳动人民的生活已经那么苦了，麦穗那种东西一条一条的怎么那么轻易地就被落在田里呢？】

【直到最近我看了一篇文章才终于明白了其中的原因，在清代纪昀的《阅微草堂笔记》中有这样的话，“遗秉滞穗，寡妇之利，其事远见于周雅。”

意思就是说，专门把穗子留在田里，以便接济寡妇，这规矩在《诗经·小雅》中就有提到了，至于为什么是小雅，我们应该知道《诗经》分为《风》、《雅》、《颂》，《雅》又分为大雅和小雅，这大雅多是讲西周贵族的奢靡生活，而小雅才是讲述贫民的怨刺诗，当然这只是一个比较大的分类，具体的还是要看具体的诗句。】

清，乾隆年间。

乾隆挑了挑眉，这幕中女子虽没有专门讲解大清文人，但是时不时地提及也让他很有面子。

众人发现近来和坤似是失势，遇到什么问题皇上总爱先问纪晓岚的意见。

虽说他二人平日里也少有冲突，但想来和坤也不会太高兴吧。

一干人等看热闹似的盯着他二人，谁知他二人却还是跟没事人似的毫无反应，当真没什么意思。

无趣，无趣得紧。

【这里纪昀的话就说明了当时的民风还是很淳朴的，可是贫妇人为什么要来捡麦子呢，可能她家中并无男人，他可能是个寡妇，但这时候有人要问了，寡妇就不能种地吗？不急，白居易很快地给出了原因，“家田输税尽，拾此充饥肠。”

】

原来是税收过重啊！

近来许多帝王都在开始慢慢地抓减免赋税之事。

虽然这事情难做，可事实证明这样做才能使得天下安定。

而且但凡清醒的都明白御下的重要性，若是贪官污吏过多，这事情永远无法解决，可若是半点好处不给办事的人，那这事情依旧办不下来。

所以他们要做的不仅是要减税免税，还要看好去办此事的人。

只能说任重而道远矣。

故而提及此事，个个都是百感交集。

【这句之后，白居易开始反思自己，“今我何功德，曾不事农桑。”

他作为一个官宦子弟，从来都没有干过这样的活，但是却能站在农民的角度说话，这才是最可贵的，在农人吃不起饭的时候，像他那样的官员，“吏禄三百石，岁晏有余粮。”

只一想起这些，白居易只觉“念此私自愧，终日不能忘。”

】

【作为一个官僚阶级，每天为农民说话，也难怪白居易会被那种奇怪的理由被贬到江州。】

公元212年，建安十七年。

“这白居易倒是个可造之材。”

曹丕忍不住地称赞道。

不仅能做实事，还能清楚自己为臣的身份。

若他能找到这样的辅佐之臣，定是如虎添翼，可能做到如此的又有几人呢？

有心的人早就注意到了，这话幕中女子并非第一次提及，似乎在说屈原的时候就说到了。

之前说到改革的人，通常他们不是底层阶级，却经常站在底层的角度反对自己所处的阶层。

其结局往往都是死于非命，他们是伟大的。

【他的愧疚，虽然说的是“私自愧”，但愧疚的不仅仅是他自己，而是所有的拿着朝廷俸禄的官员们。】

唐，元和年间。

“我还真是想什么她都能猜到。”

白居易道。

天知道他第一次看到那些百姓的生活时是个什么心情。

他以为他自己以前的日子过得够苦了，可是跟他们比起来，自己那点苦又算得了什么呢？

只希望圣人能多听进去他的话而不是听信谗言吧。

【白居易在《寄唐生》中写到“惟歌生民病，愿得天子知。”

这也是他一直以来的追求，所以在诗句中他也写得很清楚，百姓们“力尽不知热，但惜夏日长。”

为什么，因为大部分的植物都是在夏天光热水充足的时候长得更好，所以他们即便热得要命也希望这样的天气持续下去，让庄稼长得更好。】

【后来他又用百姓与自己相比，虽没说要怎么做怎么改，但就是想让看到他的诗的人看到，百姓实在是太苦了。】

百姓们真的太感动了。

竟会有官员会这样拐着弯儿地帮他们说话。

那可是诗啊！

那不是所谓附庸风雅的东西吗？

可为何，如今却用到他们身上了呢？

这白居易大人不会被人瞧不起吗？