第7章 智囊全集中(2)(1 / 2)

智囊全集 【明】冯梦龙 5953 字 11个月前
🎁美女直播

杨王沂中闲居,郊行,遇一相押字者,杨以所执杖书地上作一画。相者再拜曰:"阁下何为微行至此?宜自爱重。"王愕然,诘其所以。相者曰:"土上一画,乃王字也。"王笑,批缗钱五百万,仍用常所押字,命相者翌日诣司帑。司帑持券熟视曰:"汝何人,乃敢作我王伪押来赚物!吾当执汝诣有司问罪!"相者具言本末,至声屈,冀动王听。王之司谒与司帑打合五千缗与之,相者大恸,痛骂司帑而去。异日乘间白杨,杨怪问其故,对曰:"他今日说是王者,来日又胡说增添,则王之谤厚矣!且恩王已开王社,何所复用相?"王起,抚其背曰:"尔说得是。"即以予相者几百万,旌之。(边批:赏得是。)程伯淳程颖为越州佥判,蔡卞为帅,待公甚厚。初,卞尝为公语:"张怀素道术通神,虽飞禽走兽能呼遣之,至言孔子诛少正卯,彼尝谏以为太早,汉祖成皋相持,彼屡登高观战。不知其岁数,殆非世间人也!"公每窃笑之。及将往四明,而怀素且来会稽。卞留少俟,公不为止,曰:"'子不语怪、力、乱、神。'以不可训也。斯近怪矣。州牧既甚信重,士大夫又相谄合,下民从风而靡,使真有道者,固不愿此。不然,不识之未为不幸也。"后二十年,怀素败,多引名士。(边批:欲以自脱。)或欲因是染公,竟以寻求无迹而止。非公素论守正,则不免于罗织矣。

(评:张让,众所弃也,而太丘独不难一吊。张怀素,众所奉也,而伯淳独不轻一见,明哲保身,岂有定局哉!具二公之识,并行不悖可矣。蔡邕亡命江海积十二年矣,不能自晦以预免董卓之辟;逮既辟,称疾不就,犹可也,乃因卓之一怒,惧祸而从,受其宠异,死犹叹息。初心谓何,介而不果,涅而遂淄,公论自违,犹望以续史幸免,岂不愚乎?视太丘愧死矣!《容斋随笔》云:会稽天宁观老何道士,居观之东廊,栽花酿酒,客至必延之。一日有道人貌甚伟,款门求见,善谈论,能作大字。何欣然款留,数日方去。未几,有妖人张怀素谋乱,即前日道人也。何亦坐系狱,良久得释。自是畏客如虎,杜门谢客。忽有一道人,亦美风仪,多技术,西廊道士张若水介之来谒。何大怒骂,合扉拒之。此道乃永嘉林灵噩,旋得上幸,贵震一时,赐名灵素,平日一饭之恩无不厚报。若水乘驿赴阙,官至蕊珠殿校籍,父母俱荣封。而老何以尝骂故,朝夕忧惧;若水以书慰之,始少安。此亦知其一不知其二之鉴也。)薛季昶徐宜张柬之等既诛二张、迁武后,薛季昶曰:"二凶虽诛,产、禄犹在。去草不除根,终当复生。"桓彦范曰:"三思几上肉耳,留为天子藉手。"季昶叹曰:"吾无死所矣!"及三思乱政,范甚悔之。

赵汝愚先借韩伉胄力通宫掖,立宁宗。事成,徐谊曰:"伉胄异时必为国患,宜饱其欲而远之。"叶适亦谓汝愚曰:"伉胄所望不过节钺,宜与之。"朱熹曰:"汝愚宜以厚赏酬伉胃,勿令预政。"汝愚谓其易制,皆不听,止加伉胃防御使。伉胃大怨望,遂构汝愚之祸。

(评:武三思、韩伉胄皆小人也。然三思有罪,故宜讨而除之;伉胄有功,故宜赏而远之。除三思,宜及迁武氏之时;远伉胄宜及未得志之日,过此皆不可为矣。五王、汝愚皆自恃其位望才力,可以凌驾而有余,而不知凶人手段更胜于豪杰。何者?此疏而彼密,此宽而彼狠也。忠谋不从,自贻伊戚。悲夫!)李贤李贤尝因军官有增无减,进言谓:"天地间万物有长必有消,如人只生不死,无处着矣。自古有军功者,虽以金书铁券,誓以永存,然其子孙不一再而犯法,即除其国;或能立功,又与其爵,岂有累犯罪恶而不革其爵者?今若因循久远,天下官多军少,民供其俸,必致困穷,而邦本亏矣,不可不深虑也。"

(评:议论关系甚大!)刘晏刘晏于扬子置场造船艘,给千缗。或言所用实不及半,请损之。晏曰:"不然,论大计者不可惜小费,凡事必为永久之虑。今始置船场,执事者至多,当先使之私用无窘,则官物坚完矣。若速与之屑屑较计,安能久行乎?异日必有减之者,减半以下犹可也,过此则不能远矣!"后五十年,有司果减其半。及咸通中,有司计费而给之,无复羡余,船益脆薄易坏,漕运遂废。(边批:惜小妨大。)李晟李晟之屯渭桥也,荧惑守岁,久乃退。府中皆贺曰:"荧惑退,国家之利,速用兵者昌。"晟曰:"天子暴露,人臣当力死勤难,安知天道邪?"至是乃曰:"前士大夫劝晟出兵,非敢拒也。且人可用而不可使之知也。夫唯五纬盈缩不常,晟惧复守岁,则吾军不战自屈矣!"皆曰:"非所及也!"

(评:田单欲以神道疑敌,见《兵智部》李晟不欲以天道疑军。)吕文靖仁宗时,大内灾,宫室略尽。比晓,朝者尽至;日晏,宫门不启,不得闻上起居。两府请入对,不报。久之,上御拱宸门楼,有司赞谒,百官尽拜楼下。吕文靖端独立不动,上使人问其意,对曰:"宫庭有变,群臣愿一望天颜。"上为举帘俯槛见之,乃拜。

掌玺内侍赵汝愚与韩伉胄既定策,欲立宁宗,尊光宗为太上皇。汝愚谕殿帅郭杲,以军五百至祥禧殿前祈请御宝。杲入,索于职掌内侍羊(马因)、刘庆祖。二人私议曰:"今外议汹汹如此,万一玺入其手,或以他授,岂不利害!"于是封识空函授杲,二?取玺从间道诣德寿宫,纳之宪圣。及汝愚开函奉玺之际,宪圣自内出玺与之。

(评:玺何等物,而欲以力取、以恩献?此与绛侯请间之意同。功名之士,未闻道也,绝大一题目,而好破题反被二阉做去。惜夫!)裴宽李?裴宽尝为润州参军。时刺史韦诜为女择婿,未得,会休日登楼,见有所瘗于后圃者,访其人,曰:"此裴参军也。义不以苞苴污家。适有人饷鹿脯,致而去,不敢自欺,故瘗之耳。"诜嗟异,遂妻以女。婚日,诜帏其女,使观之。宽瘠而长,时衣碧,族人皆笑呼为"碧鹳"。诜曰:"爱其女,必以为贤公侯妻,可貌求人乎?"宽后历礼部尚书,有声。

李?爵位既高,公卿多请婚其女,?皆拒之。一日大会幕僚,言将纳婿,众谓必贵戚名族,及登宴,寂然。酒半,?引末座一将,谓曰:"知君未婚,敢以小女为托。"即席成礼。他日或请其故,?曰:"每见衣冠之家缔婚大族,其子弟习于淫奢,多不令终。我以韬铃致位,自求其偶,何必仰高以博虚望?"闻者以为卓识。

(评:温公云:"娶妇必不及吾家者,嫁女必胜吾家者。娶妇不及吾家,则知俭素;嫁女胜吾家,则知畏谨。"时谓名言。观韦、李二公择婿,温公义犹未尽。)王文正文正公之婿韩公,例当远任。公私以语其女曰:"此小事,勿忧。"一日谓女曰:"韩郎知洋州矣。"女大惊,公曰:"尔归吾家,且不失所。吾若有所求,使人指韩郎妇翁奏免远,适累其远大也。"韩闻之,曰:"公待我厚如此!"后韩终践二府。

(评:古人自爱爱人,不争目睫,类如此。)公孙仪公孙仪相鲁,而嗜鱼,一国争买鱼献之,公仪子不受。其弟谏曰:"夫子嗜鱼而不受者,何也?"对曰:"夫唯嗜鱼,故不受也。夫既受鱼,必有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相;免于相,虽嗜鱼其谁给之?无受鱼而不免于相,虽不受鱼,能长自给鱼。此明夫恃人不如自恃也!"

孙叔敖孙叔敖疾将死,戒其子曰:"王亟封我矣,吾不受也。为我死,王则封汝。汝必无受利地!楚、越之间有寝丘,若地不利而名甚恶,楚人鬼而越人机,可长有者唯此也。"孙叔敖死,王果以美地封其子。子辞而不受,请寝丘。与之,至今不失。

范蜀公范纯夫言:曩子弟赴官,有乞书于蜀公者,蜀公不许,曰:"仕宦不可广求人知,受恩多,难立朝矣!"(边批:味之无穷。)(评:国朝刘忠宣公有云:"仕途勿广交、受人知,只如朋友,若三数人得力者,自可了一生。"呜呼,真老成练事之语!)汪公王云凤出为陕西提学,台长汪公谓之曰:"君出振风纪,但尽分内事,勿毁淫祠、禁僧道。"云凤曰:"此正我辈事,公何以云然?"公曰:"君见得真确则可,见之不真,而一时慕名为之,他日妻妾子女有疾,不得不祷祠,一祷祠则传笑四方矣!"云凤叹服。此文衡山说,恨汪公失其名。

(评:见得真确,出自学问,狄梁公是也。慕名者未有不变,仕人举动,当推类自省。)华歆华歆、王朗乘船避难,有一人欲附,歆难之。朗曰:"幸尚宽,何为不可?"后贼追至,王欲舍所携人,歆曰:"本所以疑,正为此耳!既已纳其自托,宁可以急相弃耶?"遂携拯如初。

下岩院主僧巴东下岩院主僧,得一青磁碗,携归,折花供佛前,明日花满其中。更置少米,经宿,米亦满;钱及金银皆然。自是院中富盛。院主年老,一日过江简田,怀中取碗掷于中流。弟子惊愕,师曰:"吾死,汝辈宁能谨饬自守乎?弃之,不欲使汝增罪也。"(出吴淑《秘阁闲谈》。淑,宋初人。)(评:沈万三家有聚宝盆,类此。高皇取试之,无验,仍还沈。后筑京城,复取此盆镇南门下,因名聚宝门云。)东海钱翁东海钱翁,以小家致富,欲卜居城中。或言:"某房者,众已偿价七百金,将售矣,亟往图之!"翁阅房,竟以千金成券。子弟曰:"此房业有成议,今骤增三百,得无溢乎?"翁笑曰:"非尔所知也。吾侪小人,彼违众而售我,不稍溢,何以塞众口?且夫欲未餍者,争端未息。吾以千金而获七百之舍,彼之望既盈,而他人亦无利于吾屋。歌斯哭斯,从此为钱氏世业无患矣!"已而他居多以价亏求贴,或转赎,往往成讼,唯钱氏帖然。

辞馈刘忠宣大夏戍肃州,贫甚,诸司惮逆谨,毋敢馆谷者,三学生徒轮食之。有参将某遣使致馈,敕其使不受勿返。公曰:"吾老,唯一仆,日食不过数钱。若受之,仆窃之逃,不将只身陷此耶?"寻同戍钟尚书橐货,果为仆窃而逃,人服公先识云。

(评:本不欲受,虑患乃第二义也。曹公在官渡,召华歆,宾客送者千余人,赠遗数千,皆无所拒,密各题识。临去谓诸君曰:"本无相拒之心,而所受遂多,念单车远行,将以怀壁为罪。"乃还所赠,众服其德。忠宣盖本此。)屏姬侍郭令公每见客,姬侍满前。及闻卢杞至,悉屏去。诸子不解。公曰:"杞貌陋,妇女见之,未必不笑。他日杞得志,我属无噍类矣。"

(评:齐顷以妇人笑客,几至亡国。令公防微之虑远矣!

王勉夫云:《宁成传》末载:周阳由为郡守,汲黯、司马安俱在二千石列,同车未尝敢均茵凭司马安不足言也,汲长孺与大将军亢礼,长揖丞相,面折九卿,矫矫风力,不肯为人下,至为周阳由所抑,何哉?周盖无赖小人,其居二千石列,肆方骄暴,凌轹同事,若无人焉,汲盖远之,非畏之也。异时河东太守胜屠公不堪其侵权,遂与之角,卒并就戮,玉石俱碎,可胜叹恨!士大夫不幸而与此辈同官,逊而避之,不失为厚,何苦与之较而自取辱哉!)唐肃唐待制肃与丁晋公为友,宅正相对,丁将有弼谐之命,唐迁居州北。或问之,唐曰:"谓之入则大拜,数与往还,事涉依附;经旬不见,情必猜疑,故避之也。"

(评:是非心不可不明,亦不可太明。立身全交,两得之矣!)阿豺吐谷浑阿豺疾,有子二十人,召母弟慕利延曰:"汝取一只箭折之。"慕利延折之。又曰:"汝取十九箭折之。"慕利延不能折。阿豺曰:"汝曹知乎?单者易折,众者难摧,戮力同心,然后社稷可固!"

(评:周大封同姓,枝叶扶疏,相依至久。六朝猜忌,庇焉寻斧,覆亡相继。不谓此狄中,乃有如此晓人!)通简卷三世本无事,庸人自扰;唯通则简,冰消日皎。集《通简》。

唐文宗文宗将有事南郊,祀前,本司进相扑人。上曰:"我方清斋,岂合观此事?"左右曰:"旧例皆有,已在门外抵候。"上曰:"此应是要赏物。可向外相扑了,即与赏物令去。"又尝观斗鸡,优人称叹:"大好鸡!"上曰:"鸡既好,便赐汝!"

(评注:既不好名,以扬前人之过,又不好戏,以开幸人之端,觉革弊纷更,尚属多事,此一节可称圣主。)“译文”

唐文宗李昂将要到南郊举行祭天活动。去祭祀之前,主管官员奏说,已将相扑手带来了。文宗说:"我正在清静斋戒,怎么能看相扑?"侍臣们说:"按旧例祭天前都有观看相扑的项目,相扑手已在门外等候了。"文宗说:"这是想要赏赐东西罢了,可让他们就在外面相扑,完事后就赏赐把他们打发走。"

又有一次文宗看斗鸡,旁边一个优伶称叹道:"好一只大公鸡!"文宗说:"你既然说好,就把鸡赏给你吧!"

宋太宗孔守正拜殿前都虞候。一日侍宴北园,守正大醉,与王荣论边功于驾前,忿争失仪。侍臣请以属吏,上弗许。明日俱诣殿廷请罪,上曰:"朕亦大醉,漫不复省。"

(评注:以狂药饮人,而责其勿乱,难矣。托之同醉,而朝廷之体不失,且彼亦未尝不知警也。)“译文”

北宋太宗赵光义时,孔守正任殿前都虞候,一天,侍臣们陪太宗在北园宴饮,孔守正喝得酩酊大醉,与殿前指挥使王荣在太宗面前各论自己的战功,争执起来,很失礼仪。侍臣们请求把他们交给有关官员去问罪,太宗没有答应。第二天,他两个一同到金銮殿上请罪,太宗说:"朕昨天也喝得大醉,胡糊涂涂不再记得有过什么事。"

宋真宗宋真宗朝,尝有兵士作过,于法合死,特贷命决脊杖二十改配。其兵士高声叫唤乞剑,不服决杖,从人把捉不得,遂奏取进止。传宣云:"须决杖后别取进止处斩。"寻决讫取旨,真宗云:"此只是怕吃杖;既决了,便送配所,莫问。"