虽然还不确定这笔生意最终能不能成形，但我还是决定先去找阿赞添打听一下，即便生意不成也能学点知识。

晚上的时候我来到了水上集市，找旺猜把我送过去，旺猜还是死活不收摆渡费，说上次我买水果钱给多了，我哑然失笑。

我来到阿赞添驻地找他说明了情况。

阿赞添想了想说：“我倒是能种塔固（泰国本地对符管的叫法），但问题是我不加持塔固，所以你需要先从别处请来塔固，我在帮着种。”

我挺诧异的：“不是吧添师傅，既然你能种符管为什么自己不加持？”

阿赞添说：“你这客户既然选择种塔固，显然是需要招急财、偏财和邪财，但塔固都是正经寺庙里出产的圣物，入的是正统佛法经咒，所以我不会加持，而种塔固用的是黑法，所以我会。”

我有点明白过来了：“符管只能是正经寺庙里出产，没有招邪财的功能，但可以通过种符管的手法在人身上加持黑法，将招正财变为招邪财，是这意思吧？”

阿赞添笑了下：“是这意思，你很聪明。”

我得意道：“那是。”

接下来我跟阿赞添闲聊叙旧了一会才告辞离开了。

既然这样我也只能先去正经寺庙请符管了，本来我想打电话问问林力哪家寺庙有请符管的，但最终还是没打，他都那样说我了，这点小事要是还找他，估计会找挨骂，我想了想就给老金打去了，把这情况跟他说了下。

老金说：“符管就跟中国的平安符一样，只要是正统寺庙一般都出产符管，但有一点你要注意，切记不要找商业寺庙，商业寺庙里出产的东西只适合游客买去当纪念品，没有法力的。”

我好奇道：“怎么区分正统寺庙和商业寺庙？”

老金说：“很好区分的，你就冒充游客进去找和尚拍照，一般不跟你拍照的都是正统寺庙的和尚，还有就是正统寺庙对女善信的要求特别高，女人最好要端庄，什么漏背装、露脐装、低胸装、短裙、浓妆艳抹都是明令禁止的，有些正统寺庙甚至不允许女人进去，再就是正统寺庙一般比较古朴老旧，看不到商业痕迹，不像商业寺庙那么金碧辉煌，当然了，感觉很重要，有些寺庙一进去就能感受到各种商业化，上炷香都要收费，你只要好好判断一下就判断出来了。”

我笑道：“你这一说我就有数了，多谢。”

挂了电话后我长吁口气，可算是把这单生意搞清楚了，现在就等客户冉世雄的电话了。

我心情大好，一摸肚子饿的前胸贴后背了，赶紧找地方先吃点东西了，我正狼吞虎咽的时候手机响了，也没看是谁的就接了。

电话接通后司徒兴的声音响了起来：“喂，罗飞，有个事想找你帮忙，你现在在泰国吗？”

司徒兴的语气很凝重，我下意识的放慢了吃东西的速度，问道：“怎么了司徒老板？”