阿周陀那虽看似依旧保持着高僧大德的气度，行止间透露着一股佛韵，但就凭祂这每一步踏下，便是常人数十步的路程，这好似缩地成寸一般的手段，便可看出祂现在甚是心急。
可称的上是火急火燎了。
而王沂河则不紧不慢地跟在祂后面，保持了相当一段距离，以保证万一情况不对，他可以扭头就跑。
至于一旁的埃兰纳与越躲越远的俾诗提亚·伊尔顿联邦，早已被两人抛到了脑后。
后者绝对没有这个胆子跟上来，要知道俾诗提亚·伊尔顿联邦这个国家在埃兰纳大灾变之前就是出了名的谨慎，在以国家意识为核心，形成集群意识之后，更是发扬光大了这一点。
这也是为何她会心甘情愿成为阿周陀那与埃兰纳的信使的原因，幸存的其余四个集群意识，对阿周陀那与埃兰纳固然尊敬，却也做不出这等堪称“跪舔”的姿态来的。
而埃兰纳，她其实早就对阿周陀那有所警惕，毕竟在大灾变之后，形成的集群意识其实足有数百，甚至其中有部分是宗教形成的集群意识，绝对不是如现在一般，仅仅只剩下了五个。
那消失的数百个集群意识，埃兰纳虽没有证据，毕竟她虽贵为脚下这颗星球的意识显化，称其为一声“上帝”都不过分，但事实上她自从诞生以来，其权柄便受阿周陀那的约束，旁的不说，她是完全没有监控整颗星球的手段的。
作为星球意识，却完全不知道自己身上发生了什么，这何其可悲呢？
不过从现在暂存的五个集群意识的表现，以及埃兰纳自己所搜集的部分线索来看，那些消失的集群意识，恐怕都进了阿周陀那的肚子。
毕竟哪怕其隐藏得再好，这消失的集群意识也太多了。
而且这集群意识的方案本就是阿周陀那提出来并通过曾经的神首教传播到全球的，甚至于神首教为做表率，其教主率先率领教徒，回归了圣山宰津里耶的怀抱。
埃兰纳猜测，恐怕在这阿周陀那提出集群意识方法之时，便已想着要如何将他们吃干抹净了。
因此，眼见阿周陀那兴奋异常，似乎有大计将成，埃兰纳也跟了上来，她势必要伺机阻止对方的。
宰津里耶的山顶是一处明显被人为修缮过的圆形平台，正中间有一处略微高起的圆形莲台，正是大明寻常寺庙中可见的那种款式。
莲台上面盘腿坐着一尊石像，慈悲肃穆，宝相庄严，只可惜，其头顶上却是少了王沂河在大明各处寺庙中所见的佛像