终于明悟华夏中的三教九流之说中儒道佛的区别了。
很有意思的是三教是儒道佛三教，但九流中有儒家，道家，唯独没有佛家。
为何，因为佛教是外来品，是宗教，是古代统治者们需要的工具，佛教越是兴盛，治下子民越是安稳，不会轻易造反，就和古代华夏国境山脉另一边那个同样庞大的佛教来源国度一样，逆来顺受，吃斋念佛，不懂反抗。
所以对于儒道佛是不能简单的划分错对的。
儒讲阶级没错，因为没有阶级就没有制度，没有制度，国将不国，
道讲逍遥也没错，人性追求美好，追求清静长生，这是生命的自由追求，这哪里错呢？
佛讲因果更没错，教人弃恶从善，不要杀人杀生，这是善果，更不是错！
真正错的不是儒道佛，而是古代那些故意歪曲儒道佛真意的那些统治者们，所谓屁股决定脑袋，坐在他们的位子上自然是巴不得世界和谐一片，子民逆来顺受，只要自已屁股下的座位稳当就好。
为何是‘教’，因为‘教’者，教大家当顺民也！
明白了这点，王道对于儒道佛三者再无反感，正如他所看一本书中提到过的理念——佛/本/是/道/！
那么，同样的佛/本/是儒/！
儒道佛三者最终本质是有相通之意的。
佛，人弗也，即超脱凡人的觉悟者，佛之一字是西方意译，本为‘觉者’，觉分三觉，自觉，觉他，觉行圆满，三者具足便成佛。
自觉，即自我觉悟某种道理。觉他，即让大家也明悟这道理。觉行圆满，即，知行合一，做到自己觉悟的目的，并让更多人觉悟这个道理，去做这个道理。
恰恰儒家最具代表性的成就与这三觉何其相似！
修身，齐家，治国平天下！唯有做到这三者之人方可称之为大儒！
因此，佛即觉悟者，说众生皆可成佛与众生皆可觉悟一样，但是他们觉悟的东西可未必一样，有邪佛，魔佛，欢喜佛，他们觉悟世间邪，恶，淫之本意，自然便成了那样的佛。
把佛之一词替换成觉悟者的话，就好理解了，邪，恶，淫的觉悟者！
觉悟世人皆苦的佛，要去拯救世人，救苦救难之佛。
游戏人间行侠仗义的佛，比如济公活佛，还有觉悟战斗的佛，比如某只猴子成就的斗战胜佛……
有句话，说的好，人偶尔做件坏事不难，难的是一辈子坚持不懈兢兢业业死不悔改的做坏