，面向东方，趾跗同向，折腕昂起，掌根垂肘，单膀用力，夹抱颈项，脊椎好似九曲江河，同时右手拉背，好似佛陀，又好似地狱之中，受铜柱刑法的恶鬼。
这一招在洗髓九式中，唤作九鬼拔马刀势。
“如是我闻，佛告须菩提……四思未思报，四缘未能离……蜗角大千界，瞧眼纳须弥。昏昏醉梦间，光阴两俱失……”
洗髓篇的呼吸法并不像是拳种中的呼吸，而是一种和尚的念唱手段，鼻音通佛，摩尼开道，伴随着念经吐纳之声，通过九鬼拔马刀而拉紧的身体部位和器官，同时开始震颤和共鸣。
恍惚间，被拉紧的部位中，皮与肉伴随着震颤渐渐消散，取而代之的是九团烛火，在随着佛经念唱中渐渐燃烧放大，同时这种温热开始烧到身体中，就像是佛陀的本性光圈。
在这种光圈的照耀下，骨质中的精华髓液开始缓缓蒸发融化，然后融入到尾蛆骨那密布的裂纹中，使得即将粉碎的骨块，多了一道玉色的光晕。
形骸何可留，垂老天地后。假借以合真，超脱离凡数。
联想到当初金刚虎讲述的洗髓精要，寇立终于明白，为什么他在四十来岁，还能炼骨有成，真实原因是洗髓篇的念唱，将他体内已经干涸的髓质重新激出。
与之前七星桩相比，原来道家的手段，是通过某种神秘的方式，将各种穴位的生命特质分合重组，化作周天星象，人与天合。
而佛门的手段，则是通过这种独门佛唱法，将穴道中的生命特质不断增幅扩大，进而改造身体，凡俗之中，证金身之道！
伴随着念唱声，尾蝇骨中的杂质不断被剔除，取而代之的是，洗髓玉骨。
紧随其后，肩胛骨的数面骨块也开始走到彻底粉碎的边缘，立刻变换姿态，两手如拱，两掌上立，肱腕平直，这是——韦驮献杵！
造化生成理，从微而至著。过河须用筏，到岸方抛之。
同一时间，又是九盏佛灯亮起，那像是佛陀脑后的本性光环一般的光圈，又开始铺展开来，炼髓而洗髓，再造金刚身。
时间在缓缓地流逝，之前承受下来的拳师们，一个个如痴如醉，寇立所展示出来的，是人体本身的破而后立，也是形骸的再造，造化天生，每一种变化，都是西方之妙谛，塑泥胎而化金身的教化教义。
这在拳术中的地位，几乎等同于六祖的直指人心，见性成佛。
不知过了多久，仿佛一炷香间，又仿佛是过了一日夜，房内的雾气终于彻底消