公主垂目，似若有所思，半晌她抬起眼睛调皮的眨着，说道，“我知道了，母亲有元承，就像哥哥有绛雪，你们都有自己喜欢的使唤人，我日后也要找一个这样的人来。”
闻此话，陛下脸上的笑意渐渐的凝结了。公主似不经意的一语成功的勾起了她的怀疑。可公主真的是不经意的么？我分明从她眼中看到一抹透着得意的笑容。
这年九月初五，是钦天监算出合适为公主开蒙的好日子。卯时正，我已在皇极门右厢的书堂中等候。因陛下已立储，关于公主教育的仪制便都按照普通皇女的规制来办，故并没有当日太子入学时那些繁文缛节。
公主对知识的领悟力和好奇心都很强，初时我有些惊讶，渐渐的也习惯于她对于经史典籍不断的挑战和发问。这点令陛下颇感欣喜，时常听了我的讲述后连连夸赞公主的聪敏远胜于太子殿下。
公主并不喜欢女诫等约束女子行为的典籍，她草草听完我的讲读之后，便面露不悦的吩咐从此以后不必再学这些，并说她是皇室公主，即便将来出降，驸马也是她的臣子，她完全没有必要在臣子面前表现出任何恭顺和敬意。这话虽然说的有些强横，但却也是事实，我因此亦不再勉强。
一日，我在为她讲读尚书。她忽然指着洪范中一句“惟辟作福，惟辟作威”说道，“这句话不错，是指只有皇帝才能独揽权利，擅行赏罚，想做什么便可以做什么了？”
对于这句乍听上去像是鼓吹皇权为所欲为的话，后世有诸多解读，南宋李衡曾言:“惟辟作威，固是如此，纣之作威杀戮，岂不是作威乃以此得罪天下，后世惟有德，然后可以作威。”便是对这句话的质疑。
我思考着如何回答，记起陛下曾说想要我将公主的心性引导的温顺平和一些，便温言道，“关于这句话，东坡学士曾有过一番解读，他说:“此言威福不可移于臣下。欲不移于臣下，则莫若舍己而从众，众之所是，我则与之；众之所非，我则去之。众未有不公，而人君者，天下公议之主也。”公主明白苏学士的意思么？”
公主侧头仔细的品着话中之意，良久后摆首，“难道他是否定君权？”
我答她，“他的意思是，惟辟作福，惟辟作威确实是为君之道，然而君主要做到这两句话，则应当舍己从众，不持己见，让自己成为天下公议的代表。公议所赞成的，君主便遵从；公议所反对的，君主便放弃。如此，君权才不会为个别权臣所侵夺。”
“听从公议？那岂不是皇帝都没有自己的主张了