望的另一种方式发生，重新开启另一场修行。
修行中的很多机缘是难以重复的，往往出于幸运和偶然，假如换一种方式重来一次，未必会有同样的结果。可是虎娃若仍能修炼成仙、回到建木第九枝世界，这就说明他已清晰地印证了自己的修行之路、真正谙合大道之妙，已能留下完整而清晰的传承指引。
虎娃看着夜幕下的路村，这是他第一次无中生有造化出的世界，却没有选择像那样做，因为他已有一丝明悟。重新从路村走出蛮荒前往巴原，造化所见的世界、印证修行中的经历，直至再回到建木第九枝世界，或者他见知中属于自己的建木第九枝世界，无论重复多少次，仍意味着一次又一次的轮回。
那么做或可帮助一位真仙将自己的修行之路印证清晰，最终或能领悟大道真意。可是虎娃是自悟修行，已将每一层境界演化到极致。他信步从路村“走”了出去，山路在脚下铺展，他，他“走”向了清水氏的城寨废墟。
仿佛时空在倒流，世界在消失，这个孩子又重新变成了婴儿……
婴儿可以自己行走吗？需要体会这行走的含义，只是在造化中展现一切，他是被山爷从清水氏的城寨废墟抱回路村的，如今在自我造化的世界中回归。有很多事，当年的山爷并不清楚，除了虎娃和玄源之外可能也只有山神知晓。
虎娃在九重天仙界中所经历的一切，包括他所施展的神通手段，对太昊天帝都毫无隐秘可言。这一切都会化为太昊的见知，这就是帝乡神土的玄妙。
在寻常情况下，假如一位真仙在帝乡神土中施展的手段不为天帝的见知所容，他可能就会被驱逐出去；但在虎娃如今这种特殊的情况下，恐怕只会施展不出来。
可迄今为止，虎娃在九重天仙界施展的所有神通秘法，都没有遇到过这种状况。不论它们原先是不是太昊天帝所知的，至少都是能与太昊的见知相容的，而虎娃施展出来之后，就算是太昊原本不会的，今后也自然就会了。
但在建木第九枝世界中，虎娃除了施展新领悟的造化神通，几乎没有演化任何神通手段，他在走向回归。婴儿本是无中生有，而如今却又重归于无……
当“有”重归于“无”之后，建木第九枝世界自然也不复存在，虎娃的仙家形神重新凝炼于无边玄妙方广中，他就这样离开了，却不知岁月已过去了多久。九重天仙界已经关闭，虎娃既然已经踏过九枝世界而出，此刻便再也感应不到它的存在。
无边玄妙方广一无所有，虎娃的形神孤寂