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第十八章
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到教训,也使他有更纤细的感觉。他把什么都忘了,不仅是修道院,连那齐士也几乎不记得了。那齐士曾来过几次,但是只见画稿却不见其人。

有一天戈特孟请求那齐士听他告解,这倒使那齐士吃了一惊。“我直到现在都无所成就,”戈特孟承认,“我觉得在你面前是多么微小与可耻,此刻我比较好些,我已有事可做,但还是一个没有价值的人。如今我体验到,我必须适应这里的秩序。”

戈特孟在此刻所感觉到的,是他不愿再久等了,最初几个星期沉思默想的生活,使他渴望重见一切情形与青春,也应艾利西的要求,谈起自己在某种秩序与明确方面的生活回顾。他不能再等了。

那齐士对他的忏悔,倒并不抱什么严肃的态度,面不改色地听他忏悔了约莫两个小时,倾听朋友们的恋爱冒险、痛苦与罪恶的事情。戈特孟部分的忏悔,对神的正义与善意,已失去了信仰。那齐士对于这些,不免大吃一惊,那正是对方已濒于毁灭的地步了。但后来那齐士又不得不面露微笑,这是受了他朋友焦急的样子与天真无邪的忏悔所致,因为戈特孟已在为自己的怀疑而堕入思想的深渊里而后悔。如果与那齐士相比,戈特孟差在没有信心的思想。

戈特孟的告解,确实是令人失望的。但那齐士劝告戈特孟,真正的罪并不深重,只是因他懈怠了祈祷、忏悔与领圣礼之故,是以他权衡这项告解,要戈特孟接受一连4星期的领圣礼,每天早晨去望弥撒,每晚念3遍天主经与唱一遍圣母赞美诗,作为赎罪。

接着那齐士对他说:“你要注意,这种罪是不轻易赦免的,不知你是否还完全记得弥撒经文?你须全心全意,一字一句地照着念,至于天主经文与那几首赞美诗,我今天会亲自同你诵唱的,尤其是它的重要性我会特别告诉你的。这些神圣的话可不像普通一般人的话那样可以随便听和出口的啊!所以你要一字一句地念,全心全意地想,这样往往就会比你所想的更好。你可别忘了这个时间与我的训诫,你要从头开始,把嘴里说的吞进心里去,要像我做给你看的一样。”

院长的心灵学(Seelenkunde)不管是否为权宜之计,或者是长久打算,对戈特孟来说,却由于这次忏悔与赎罪,而得了充满和平的幸福生活。他发现由于朝夕做这种简单的课程,对于工作上的紧张、忧虑与满足,果然发生了效果,在良心上减轻紧张,脱离创造者危险的孤独,如同把小孩引进神的国度里一般,全副精神乃臻于更高秩序的境界。为了与作品奋斗,他不得不完全独处,接受身心