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第一百五十三章 平日袖手谈心性临难一死报君王
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没在砍脑袋的事情上聊太多,林煜也差不多习惯了现在的状况。

反正已经在这天牢住了快小半年了,无非再多等十个月而已。

而且,说不定十个月不到,皇帝看自己不爽,就把自己拉出去砍了呢?

至于脱罪出狱,不是林煜不信这俩乖巧学生,而是自己这可是谋逆大罪。

就这俩便宜“学生”,虽然确实有些能耐门路,但除非是皇帝下旨特赦。

咋可能呢?

酒刚过两巡,于谦忽然间放下筷子,看着林煜直勾勾的问道。

“林先生,您是否有开宗立派的想法?”

“咳咳~~!”

林煜瞬间被呛了一下,边咳嗽边拍着胸口,疑惑问道:“为什么突然这么问?”

于谦回答:“自林先生天牢开课至今,凡是先生讲课内容,多有涉及理学人欲,却又有着很大不同。所以学生推测,林先生要么是理学集大成者,要么是开辟了一门与理学迥异,甚至截然不同的新学。”

“开辟新学,若要传播,唯有开宗立派,否则将难与理学抗衡。”

这理解……满分啊!

林煜确实没有开宗立派的想法,就算有想法,自己这死囚的身份和所剩的时间,怕是也没空广收门徒,教授他们学术论据。

当然,最主要的还是,林煜虽然脑子里被躺平系统塞了一堆知识,也算是博古通今的“大儒”了,但不代表他能通过这些知识来创造一个全新的能与“程朱理学”抗衡的新学派。

王阳明能37岁在贵州龙场一夜顿悟,创建“阳明心学”,不代表林煜也可以。

不论年龄对比,还是人生阅历,林煜都不如王圣人。

而且,所谓“阳明心学”,虽然一定程度上打击了“程朱理学”的垄断地位,但同时心学本身也有着致命缺点。

程朱理学给后世最广泛的印象,便是过度讲究“存天理灭人欲”,严重限制禁锢新思想的出现,让本来趋向灵活的儒家经典,逐渐变成了腐朽、陈旧的思想教条。

但实际上,最开始的程朱理学,并没有后人想象中的那么刻板。

有人认为,是程朱理学导致两宋以后的中国,变得愈发内向、保守、停滞,甚至有研究中国服饰史的学者宣称,因为程朱理学的影响,所以宋朝女性的着装趋于拘谨、呆板,包裹严实。

而实际被考古发掘出来的宋朝画卷,里面女性的着装与所谓保守,压根扯不上半毛钱关系,

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