当时斯巴达克决定起义的时候，并没有什么明确的政治纲领，也没什么政治理想，没想到自己会成为义军领袖，他只是不想再被当做动物一样，被牵到角斗场上去娱乐那些可恶的罗马人。
当他成功逃出斗兽场，并和同伴一起击败了来追捕他们的罗马兵时，他开始思考起他们的未来。
这才是最要命的。
所有跟你混的兄弟都眼巴巴看着你，问你，大哥，我们下一步该往哪儿跑啊？
或者，我们该干啥啊？
这个时候，你并没有上帝视角，并不知道黑暗的旷野中，有多少罗马人正瞪着眼睛像搜捕野兽般搜捕你们，也不知道往哪儿去才能安全，甚至，你都不知道你能不能活到第二天天亮，所以，陷入迷茫和恐慌是一定的。
人一旦没有明确的目标和方向，那就会失去冷静，盲目乱干。
这也是为什么罗马帝国自建国以来，爆发了那么多次奴隶起义，数以百千计，但绝大多数都很快被扑灭了的原因。
因为那些起义的奴隶并没有明确的目的。
他们只是被逼得没有活路的人而已，自己每天干十六个小时，甚至更久，没有星期礼拜天，没有养老保险和医保，没有房子车子，虽然可能有妻子和孩子，但那并不属于自己。
很可能今天你刚跟老婆睡完觉，明天，老婆就被卖给一个又臭又丑的龌龊老头儿，被迫给他做大保健。你的儿子女儿可能可爱的跟小天使一样，你把他们视若天使，可是主人一个心思，你的小天使就被人从你身边拖走，去做苦力去了。
这种生活，是绝望的。黑暗的，根本看不到一点阳光的。
菩提世界又叫堪忍世界。
什么意思？就是苦虽苦点，但还能忍。
但奴隶的生活是根本一点都不给人希望，根本就无法忍。
成了奴隶，就成了真正的牛马猪狗。当你拿狗崽子卖钱的时候，你不会考虑狗妈妈的感受，当你想杀猪吃肉的时候，根本不会想到，你杀掉的可能是猪家庭的猪妈妈，猪爸爸，或者猪儿子猪女儿。
奴隶主对待奴隶就是这样。好像天经地义，根本不讲人情。也认为奴隶根本不是人。
但这些奴隶明明就是和奴隶主一样的生物。所以，他们想反抗是必然的。
但他们绝大多数都是社会底层，没有文化，也没有多高的见识，对社会的理解也局限在一个小天地，根本不知道上层建筑是怎么回事儿。
所以，他们