后才确定崇伯鲧其实并无恶意。崇伯鲧收服应龙之后没有杀他，而是指点应龙远去汪洋中修行。汪洋中有一座岛，天地灵息很适合应龙修炼，崇伯鲧让他就在那里建造洞府。
那片雨云自西向东飘去，其实就是应龙过境。太乙奉崇伯鲧之命，是跟着应龙一起去的，既是护送也是监督，直至看着应龙到达汪洋中崇伯鲧指定的那座岛，这才放心回转。然后太乙又分别去了共工部和重辰部，向帝江与禄终传达了崇伯鲧的吩咐。
崇伯鲧就在西荒高原上等着帝江和禄终，其实主要是等帝江安排好族中事务，两人的决斗就将在那远离人烟之地进行。崇伯鲧的正事忙完了，他们也该去了。
江河水情有异的第一个原因是应龙导致的，第二个原因则难以察觉，而且崇伯鲧也解决不了，便是天地间自然的变化。江河总有丰水和枯水之年，在漫长的上古年间，气候的大范围、长时间变化并不罕见。只是以凡人短短不到百年的寿元，体会得并不明显。
天地间有时会遭遇多年大旱、多年洪水、多年闷热或多年低温，若是感应那些裸露的岩层物性，也可以察觉到这种变迁的痕迹。据崇伯鲧判断，江河流域将迎来一次多年丰水的时期，降雨量可能长期保持在一个较高的水平。
虽然以普通人的寿命很难感觉到天地间的这种变化，但是自古以来历代人却积累了相应的经验。很多村寨的选址，都在大规模的洪水威胁不到的地带，就连开垦的田园也有这种讲究，与此同时，在长年干旱时期也要保证有最起码的水源可用。
这也不能说明古人一定聪明，而是曾做出错误选择的部族村寨，早已被各种灾害摧毁了，就算其族人尚未灭绝，也都迁居到了更安全的地带。当前人的教训变成了后人的经验，也就留下了所谓的祖训。
每个村寨中几乎都有地位尊荣的长者，他们会告诉年轻人历代相传的祖训，比如不能把房屋修建在什么地方、哪里不可以开垦田园，外出要避开什么时间、什么地段。这些讲究，有的能说清楚原因，有的却不知是什么缘故，反正是代代相传的。
假如后人不愿意遵守这些祖训呢？这在部族分裂时是常有的情况。有可能并无影响，族人们仍然能过得很好，因为世事总会发生变化，历代先人总结的经验未必就是对的；也有可能在较长时间里、甚至好几代人都察觉不到问题，可一旦灾害来临，人们才会反应过来。
崇伯鲧逐走了应龙，也察觉到天时的周期变化。但从某种意义上说，这种影响并不大，各部族的历代祖