办事。
赵祯想的是,哪怕要干事,也要先叫朝堂平稳。
都没错!出发点不同而已。
桐桐心里想明白了,也明镜似得。
但是,她还是得说话。
在那君臣相互诉衷肠的时候,她就说话了。她问吕夷简,“吕相,我对唐史有不解之处。”
吕夷简的头微微转了方向,“晏大人乃是郡主的先生,还有未曾教明白的?”
晏殊站出来,看桐桐:“问吧,有何不懂之处。”
桐桐看向晏殊,“先生,学生想问,科举因何而诞?”
辖制世家。
桐桐又问晏殊,“为何要辖制世家?”
“左右朝政,危及天下。”
桐桐再问晏殊,“若说唐时有世家之患,那而今呢?大宋之患比之唐时如何?”
官僚集团、学阀垄断,大地主、大商家,已然固化,其害甚矣!但晏殊这话只放在心里,未曾答出来。
桐桐又换了个问题,“先生,我看唐史时,记得唐德宗有过那么一段话,他说,‘天下险象丛生,危机四伏’,士大夫‘蕴含材器,通明古今’,他自认寡昧,因此,求才若渴,请士大夫‘拯时之艰灾,直书无所隐’。”
晏殊点头,“是!这是唐德宗在科举之时,对可靠的士子说的。郡主未曾记错。”
“君王自谦才疏学浅、孤陋寡闻。将姿态放的极低,像是从被人供奉的神坛上走下来,面对士子,态度卑谦,求什么呢?求士子们能将才能发挥出来,拯救艰难的时局和天下,只管直言,不要隐瞒。自那时起,直至整个晚唐,士子参与天下事,针砭时弊,从不隐晦。也是自那个时候起,天下与士子便连在了一起。
天下士子都该知道,帝王以卑微之态求才,所为何来?说到底,只两个字——天下!对内,士大夫有教化百姓之责,有为帝王牧守天下之任,也得有为朝堂清除弊病之念;对外,当有守土保境之心,当有慷慨激昂之志。因此,何为士大夫呢?兼济天下,以天下为己任,方为士大夫。”
桐桐说着,就走到吕简夷面前,看着吕简夷,“吕相,卿可为士大夫乎?”
吕简夷不能答!
桐桐便笑了,转头看着满朝的大臣,“汝等可为士大夫乎?”
大殿里安安静静,无人敢应话。
桐桐又道:“太|祖皇帝有言,不杀士大夫!那是因为太|祖皇帝觉得,士大夫当是一心为天下者。只要一心为公,不