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在《三国演义》里硬生生被拿来当诸葛亮陪衬、活生生被在阵前骂死的大魏兰陵成侯，王朗王司徒。
当然，司马师能确定，王朗的死期只不过是和诸葛亮北征的时间线对上了而已，《三国演义》这种三分史实、七分演义的东西，当不得真！
对于未来的弟媳妇王元姬，司马师表示人都没嫁过来，没相处过，他能怎么评价吗？
有这个时间，他还不如多让人训练一下那些被他收入府中养育的战争孤儿们呢，加强他们家坞堡营壁的防卫体系呢！
作者有话要说： 安排阿师收容、训练战争孤儿是有原因的Orz想想我觉得这种情况最符合史实啊！
史书记载高平陵之变前，“初，帝阴养死士三千，散在人间，至是一朝而集，众莫知所出也”。这三千死士哪里来的？总不能真的是变出来的吧？想要忠心的话，真的要像那些小说里一样，收养孤儿从小培养了。
至于坞堡，最初形成于王莽乱政的天凤年间，王朝末年的乱世，各地富商豪强为求自保修建的，建筑外观和西方城堡相似，四周常环以深沟高墻，内部房屋毗联，四隅与中央另建塔台高楼，大型的坞堡相当村落，较小的一如宅院，有的旁侧另附田圃、池塘。大的坞堡基本上就保证里头的人自给自足。
子元他们家也算和门阀搭边了，乱世修坞堡也算是正常，至于守卫，当然需要人手，收集孤儿和后来的阴养死士都能解释了233333
第108章似曾
司马师只在司马昭成婚的时候回了一趟洛阳，回来的时候想要拜访其他人，听闻有许多都出去游历去了。
曹叡的浮华案这么一弄，对于青年士子的伤害非常大。
虽然有许多人都是经学传家的世家，但是年轻人都喜欢跟随潮流，许多世家子弟因为浮华案的牵连而断送了自己的前途，抑郁难平。
但是现在世家子弟的父辈们正当年，再当个二三十年绝对没问题，对于许多人的父辈来说，自家还有足够的机会为子孙打算。
说来也是好笑，司马师在大魏各处游历的时候也碰见过其他人，私底下听说有人相聚的时候还有弄学会，这回倒不是借玄学清谈来抒发自己的抱负了，而是切切实实地直抒胸臆，言谈之间少不了怨愤之词。
不过要不是司马师也属于浮华案中的倒霉蛋的一员，恐怕也没有那么容易得到消息。
对于原本大张旗鼓搞学会的那些人来说，可以说是很长记性