羞耻，百姓嘲笑他、看不起他，在城里人们当他是个傻子，但他毫不屈服。主教的一个仆人见他可怜，送他一件衣服，他就穿着这件衣服走了，忍受着所有的屈辱，心中没有愤怒。他并没有想到要建立教派，不过，他不能无所事事，总得为荣耀神而做点什么事，于是他一个人开始修葺一座颓坏的小教堂。有需要，他就进城化缘，要建筑的石料，要点圣灯的油。他无所畏惧的坚持以及谦虚诚恳的态度逐渐获得越来越多人的尊敬。化缘过程中，有上百次的侮辱和贬抑，但也有千百次与人单独谈话的机会，不知不觉间，他成长为一位极佳的传道人。不久，他有了第一个追随者，一个富家子弟来请求精神上的指点，弗兰茨劝他：“把你的财产分给穷人，自己什么也不要留下，来同我生活在一起，做我的弟兄。”这位年轻人按他所说的做了，他成了他最忠诚的一位弟子。
到了1210年，弗兰茨已经有了少数一些弟子，于是他到罗马，请求教皇认可他新的召会。教皇犹豫不决，拖了很久，最终还是批准了他的请求，于是，教会有了那个世纪最伟大的非专业出身的传道人。
这新宗派发展很快，信徒从几百增加到几千。随着宗派的发展，奠基者个人逐渐退居幕后。这么大一个团体的工作和责任、对整个团体的监督、规章制度的制定，凡此种种，加给他很大的负担，也带来一些忧虑和失望。现在他同最初几位同伴更加亲密，负担和忧虑越来越多，他就越感到需要乡间的宁静，感到需要在自己最深处的泉源休憩。他内心深处的泉水从未干涸，有赖于此，我们才有幸得以享受到他的《太阳之歌》，这是他对造物的赞美。弗兰茨的魅力至今不衰，对其他宗派的人同样具有吸引力，其奥秘正来自他对大自然深刻的感情。他视大千世界所有可见的力量和创造物为他的弟兄，他爱这一切，欢迎这一切，他的生命感觉充满感恩和快乐，而这不带任何教会色彩，其超越时代的人性和美是中古世界最奇特最高贵的现象。
关于弗兰西斯科派修士的生活和这一派修女会的成立，关于弗兰茨晚年的生活、他的耶稣钉痕和他去世的情况，《花冠》有详尽的描述。在此我们只介绍几个日期。1224年，他踏上著名的阿尔维诺之旅，此时他身已患病，并预知自己的死亡，在阿尔维诺他经历了耶稣钉痕的奇迹。1226年10月3日，他受尽病痛的折磨后终于逝世，我们所知的圣徒死亡故事，没有一个比他的故事凄美。死后两年，教皇格雷戈里九世封他为圣徒，同时，阿西西弗兰茨教堂奠基，在某种