体魄，才能够继续修炼。就像各部族也要壮大自身的力量，能获得更多的物产变得更加富足，才能够更好的生存下去，面对世上的种种艰难。二境中洗炼形骸。就是自身的壮大，同时能延伸出感知清晰的观察周围的事物。这就像人们认识自身、认识世界，从而能自我改造以及改造世界的发端。
从二境突破到三境，要学会控制新出现的力量，因为它一不小心就会伤及己身。当学会控制和运用这种感知与力量的时候，便有了御物之功。凡人们没有御物之能，但他们也会拥有更多的能力索求于外物。
从三境突破到四境。对于修炼的境界而言，是一种质的飞跃。修士可以炼化并改变外物，甚至达到一种身心共处的状态，这就是炼器御器之功。那么再看看山中各部族，他们学会了融合与共处，创造了很多前所未有的新事物。有鱼村举族为奴、山水城出现在蛮荒，大家成为了山水氏一族，拥有了共同的城廓，生活与生产方式都不有所不同。
虎娃的这些体会还很朦胧，就像曾经的梦境般难以形容。他尝试将自己的感受告诉山神。而山神则说道：“修炼是寻求个人境界的超脱，但世间众人也在寻找自己的道路，甚至这个世界本身的演变也在大道之中。世间万事万物，可能都是对修为境界的一种印证，能迈入初境得以修炼，你应该知道自己有多么的幸运。”
理清水向虎娃介绍的不仅是大势变迁，也展开描述了很多事物的细节。比如他重点讲述了路村与有鱼村的争端始末，若山当初为何要训练那样一支军阵，他与若水以及蛊辛等人是怎么商议的。解决麻烦最好的方式，就是在它露出苗头之前就做好应对的准备。
其未兆易谋，这是理清水通过这事告诉虎娃的道理。在有鱼村刚刚开始训练军阵时，若山已就经在操练更强大的军阵，否则等于冲突真正发生的时候，就都已经晚了。军阵本是用来打仗的，可几年后到了中央谷地中，双方军阵根本就没动手。
不战而屈人之兵，是解决对手最高的境界。但谋其未兆，是不战而胜的前提。
鱼大壳虽败给了若山，但其手段非没有过人之处。勾结羽民族突袭路村和花海村，实在是出人意料，假如不是虎娃挺身而出，当时的结果就难说了，这片蛮荒如今也将会是另外一种情况。就算若山能在中央谷地中不败，但村寨已灭，有鱼村也肯定会被灭族的。
睿智如若山，也没有算到所有的事情，人总有未知之事，便总有不足之处，要时刻牢记这一点。但知道自己的不足，并不代表着便不去做