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闻听此问,巫明垂头道:“巫明惭愧,未能寻得玄珠。我虽擅见、可察毫微,世上诸人诸物皆历历在目,却不知玄珠在何处。玄珠无形无象,非凭擅见所能得。”
巫讴点头道:“你既已知,可回仙界,天帝派我来替换你。”
这时伯禹等人已来到近前,巫讴又自我介绍道:“我号巫讴,在人间时名喫诟,奉轩辕天帝之命,下界寻找玄珠,将随行于伯禹大人身边。”
话中自有仙家神意。巫知擅知、巫明擅见,而这位巫讴先生则擅言擅诘。无论多么复杂的事情或道理,谁只要能对他解说清楚,他就能向别人说明白,不仅擅于打探各种消息,更擅于辩论与说服他人。
巫讴所长和巫知是有区别的。巫知那是啰嗦嘴碎,而且一路上几乎只对伯禹一个啰嗦,在绝大多数时候别人听不见他的声音;巫讴并不啰嗦,没必要的时候甚至都不会开口,他擅于宣讲、阐发微妙,能令闻者信服。
轩辕天帝派巫明下界替换巫知寻找玄珠,至今仍然无果,见淮泽祸患已平,又派了这位巫讴来替换巫明。巫讴上哪去寻找玄珠呢?当然仍是跟着伯禹。
伯禹赶紧行礼道:“多谢巫讴先生下界相助,禹感激不尽!”
巫讴却摆手道:“不必谢我,我下界只为寻找玄珠。”轩辕天帝派来的真仙已经是第三位了,他们都是这一套说辞。
伯禹又向即将离去的巫明表示感谢,其他众人亦上前与这位真仙辞别。当初巫知离去时,善察十分不舍,因为他得其指点最多;今日巫明离去时,最不舍的是善吒,因为他与这位真仙感觉最为亲近,他的天赋神通与这位真仙擅长的修行亦最接近。
巫讴来而巫明去,伯禹继续前行。巫讴却没有像前两位真仙那样隐迹随行,他就手持长杖走在伯禹的身后,宛若一位凡人随从。
……
镇压无支祁之地,本是淮泽中的一座岛屿,如今洪水退去,则成了湖泊边的一座山丘。此地在后世被称为龟山,但如今尚无名。离此山不远还有另一座无名的山丘,虎娃与玄源如今就在此山中。他们其实已离开淮泽返回洞庭仙宫,此地留下的是分化形神之身与仙家阳神化身。
这座山丘前不久也是淮泽中的一座岛屿,此时刚刚随水退而出现在岸边,周边尚无人至。表面上看,山丘并无任何变化,但有高人至此,则可见山中已有洞府楼阁,山坡上专辟出一片平台,安置了一尊丹炉。
此丹炉酷似神釜冈小世