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李毅瞥了他一眼，说道：“再说，再说吧。”
金泰熙却道：“李部长，来到首尔，晚上不去玩，那就是白来了。这边的夜景比白天还要好看。”
李毅道：“国际化的大都市，都是如此。”
金泰熙道：“是的啊，不像罗马那种古老都市，至今还保持着最古老的城市面貌。让人一进去，就能感受到浓郁的历史气息。”
李毅道：“其实，现代都市，就该有现代都市的美。这些新景，何尝不是在创造现在的历史？几千年之后，后人们谈论起今天城市的繁荣昌盛、灯亮如昼的景色，又何尝不会津津乐道呢？”
金泰熙道：“李部长，你说的话，可真有哲理。现代都市，也的确是在创造自己的历史。”
李毅道：“我们每个人都在创造历史，只不过，有些人可以永垂史册，有些人却只能如惊鸿掠野，不留下一丝痕迹。”
金泰熙道：“李部长前途无量，一定是可以名留青史的吧？”
李毅摇摇头，说道：“历史，有两大坐标系。”
金泰熙道：“两大坐标系？我还是头一回听说，怎么讲？”
李毅道：“一条是政治坐标体系，以朝代为线索，一目了然。”
金泰熙道：“这就是史书的记载，以各种政治人物为历史代表。”
李毅道：“是的，不管哪个朝代，所有的政治家们，都以为自己创造了历史，可以永垂不朽。但实际上，能真正被广大人民群众记住的历史人物，又有多少？别说那些忠臣良将了，就是历代帝王，谁又能从头到尾，全数出来？”
金泰熙道：“这倒是实话，我们大韩民国的领袖们，我都记不全呢！可是，你刚才说，有两大坐标系，除了政治坐标系统之外，还有什么？”
李毅道：“另一个坐标系，就是文化，或者说文明的传承这条坐标系。”
金泰熙道：“政治坐标系，很好理解，但文明坐标系，怎么讲？”
李毅道：“每个历史时期，除了政治人物之外，还有一群文化人，用他们天赋才智，谱写出动人的文化诗歌、书画、艺术、书籍、思想、哲理，影响后世。他们才是真正为人群所铭记的一群人。释迦牟尼放弃了王位不去继承，却悟道证佛，成为无数人的精神领袖。很多人不拜君，不拜父，却拜佛祖。这种影响力，哪个帝王能比？”
金泰熙道：“基督，耶稣等人，也是这一类人物吧！”