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第8章
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师,也就是雷神,等等。】

【现如今我们所看到的古代神话以《山海经》为代表,其中提到了许多神话形象,从《诗经》开始就一直是文学家们的宝贵素材。】

【比如曹植的《洛神赋》、吴承恩的《西游记》和蒲松龄的《聊斋志异》,这些文学作品中随处可见神话故事的影子。】

公元212年,建安十七年,邺城。

曹操望着巨幕,有些不敢确定地问手下的人,“此女所言曹植,可是子建?”

他虽语中存疑,可面上表情却掩盖不住的欣喜,那可是他曹操的儿子!

儿子从小聪慧,他岂会不知,想不到还能流传后世,也不知那《 洛神赋》是何等佳作?

也不知自己的诗作可有被后世记载?

自己的《龟虽寿》里不也有神龟和腾蛇的形象?

曹操虽知儿子有出息,可他从未听过什么《洛神赋》。

正想叫人唤曹植前来,话到嘴边又收了回去。

“来人!铜雀台已成,叫上吾儿和元瑜②等人铜雀台摆宴!共赏巨幕!”

【从前面两段我们可以看出,因为在现实社会中作者不断地遭受打击,于是他转而投向神话中的那些神人神女,可上下求索仍旧失败。】

【但屈原仍旧没有就此放弃。】

【第三段从“索藑茅以筵篿兮。”

到“蜷局顾而不行。”

就写他继续追寻理想。】

【我转而开始祈求楚国一向信赖的巫神,巫神降临为我讲了许多明君贤臣的故事,告诉我应当另寻他主,应该去寻找更加贤明的君主。】

【想起那些奸佞小人,又想起君王对我的不信任,我也开始犹豫是不是该就此离开。】

熊槐不断观察着屈原的表情。

此女所言许多事情都是还没有发生的,万一这屈卿听了此女的话对自己不满真要离开如何是好?

可左徒之位只在令尹之下。

如今的令尹是昭阳,他敢肯定昭阳并非那等奸佞小人,自己贸然夺他位置,实属不义之举,到底该如何安抚屈卿呢?

可惜了自己现如今没有女儿,如若不然,借此与之交好倒也不错。

“昭阳。”

昭阳突然被点名,连忙上前行礼,“臣在。”

“昭阳,寡人听闻子芙尚未婚配?”

子芙是昭阳之外甥,传闻其形貌美,其才不群。

众人听