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第91章 船新的理论
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只要是华夏人肯定听过。

白野说道:“那你们仔细想想,在你们心里,这个逻辑是不是这样——

今天左眼跳了,那肯定是跳财。

什么?今天右眼在跳?封建迷信!”

“哈哈哈哈哈哈!!”

现场观众中有些年轻人笑了起来。

因为他们很多时候确实是这么想的。

白野说道:“这就是量子信仰,但仔细想想,量子信仰只不过是表层的,华夏人对信仰的深层逻辑,应该是驯神论。不管你们有没有这个概念,我们的骨子里都是驯神者!”

邓强好像摸到了什么,但他没有仔细研究过这方面,一下子说不清楚,只催促道:“别卖关子了,快说!”

白野点头:“在西方的传统观念里,人类是神的仆人,就像前面那些代表们说的那样,对主要无条件的敬畏服从,他们觉得这是信仰坚固的证明。

所以我说他们奴性太重,因为我们华夏人与他们相反,我们是神仙的老板。

当然,我这么随口一说,你们肯定不信,没关系,我有证据——

华夏人驯神的历史,可以笼统的分为三个阶段。”

白野说到这里停了一下,拿着粉笔在圆桌上写下三行字。

1,筛选。

2,精细化管理。

3,强制加班。

白野说道:“首先说说第一个阶段,筛选。在最开始的神话中——早期战国时代的山海经,后面明代的封神榜——天地初分时的神仙是很多的,大部分都是神兽,性情乖张、暴虐,咱们的老祖宗是怎么做的?

比如远古时代,大地干旱,因为天上有十个太阳,这群太阳分工不明,不肯好好工作,有时候会一起出现。

后面的故事你们知道了,老祖宗里有一个叫后羿的,拿着一把弓,差点杀了太阳全家。

你们翻翻世界上所有民族的神话,敢这么对太阳神的,只有我们华夏人。”

所有人都根据指示回忆了起来

别说,还真是!

白野说道:“又比如无支祁,就是淮河水神,那可是天生神猴,但可惜不服管教,常在淮水兴风作浪,危害百姓。

大禹治水的时候,这泼猴皮痒了还在四处捣乱,咱们老祖宗怎么做的?

根据记载,禹召集人手,用大铁索锁住了泼猴的颈脖,拿金铃穿在他的鼻子上,吊起来一顿毒打,打完见泼猴不服,干脆把他镇压在淮阴龟山