是不是这么个关系咱们也不知道，可以肯定的是，两人肯定不是什么好朋友，或者不是同道中人。】
【再说淳于越这个人，他是个很有学问的人，自以为自己懂得很多，历来我们是这样认为的。】
后世文人们都是知道这个故事的。
在他们大多数的人看来，淳于越那就是富有大义的大儒，岂是周青臣那等子油腔滑调的人可以相提并论的？
【听周青臣拍的马屁，淳于越立马上前说殷周时期的分封制“封子弟功臣，自为枝辅。”
那些人都把自己当成帝王的辅佐。这个话在一定程度上来说是对的，但是说话的时机却有很大的问题，首先咱们站在秦始皇的角度来看哈，秦始皇本来被夸得飘飘然的，淳于越就突然泼下来一盆冷水，这就是永远得不到领导重用的那一类人，如果只是普通的不会说好听的那还不要紧，像魏征，说得有道理，正常点的帝王还是会听的。】
公元626年，武德九年。
李世民有点害怕魏征了。
这魏征到底是对自己说了什么，能让幕中女子但凡提到谏臣都要提到他。
可是他却很清楚，比以往更加清楚，他需要谏臣，所以他不能没有魏征，即便魏征可能会让他不喜。
【坏就坏在淳于越这话，至少在秦始皇的这儿不是什么有道理的话，当谏臣也是一门技术活，明明知道说了是完全没用的，为什么要说呢，不如留着命说一些更有用的，当然了咱们这种说法有点明哲保身的意思，这并不是一个真正忠直谏臣该做的事情，但是命都没了，谏个屁呢。】
公元744年，天宝三载。
先时幕中女子说杜甫的时候杜甫还没有察觉到自己的问题在何处。
现在看到淳于越他突然有些明白了。
他虽然做了谏臣，也想做一个像魏征那样的谏臣，然而并不是所有人都是太宗皇帝。
作为谏臣，他们应该用更多的能让皇帝接受的方式提出自己的建议，在让皇帝接受的同时，为自己保留更多的提建议的机会。
如此简单的道理，他们竟是一根筋的都不知变通。
【也不是说就不让人说实话，主要在这儿，殷周已经灭亡，拿殷周做例子本就不算太好，本来周朝那最大的问题就是分封制，淳于越强调的应该是一开始周朝政治清明时候的事情，但是说者无心听者有意，这话古往今来都是很有道理的，再者郡县制已经颁布，这时候无缘无故地让秦始皇收回成命这怎么可能