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第36章 现场
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告别圆测的那一刻,陆巡其实还是比较感谢他的,因为诚不我欺,这家伙嘴巴虽然臭了点,但确实是给自己带来了货真价实的帮助。

此前陆巡一直不能理解凶手为什么要同时带走死者的头颅和右手,他之所以不能理解,是因为他不是这个时代的人。

这么说看似胡言乱语,但却有底层的基本逻辑。

因为不是这个时代的人,所以无法站在这个时代的人的角度来思考问题,更无法理解和共情这个时代的所谓的信仰。

是的,带走头颅和右手的做法实际上是出于一种信仰层面的操作。

圆测告诉他,在西方的佛教经典中,有一种无与伦比的珍贵树木,名叫苾刍树。

这种说法是梵文音译过来的,虽然叫着拗口,但并不影响佛教徒对此树的崇敬。

苾刍树并不像佛家其他圣树似的可以长成参天大树,实际上,苾刍树更像是草,是长得高的草而已。

之所以佛教徒推崇苾刍树,是因为此树所代表的乃是佛陀拯救芸芸众生脱离苦海的善念,是可以祛除人身上污秽之物,净化心灵的圣洁之树。

陆巡心想这真不愧是唯识宗人讲出来的东西啊,就是有那么点唯心主义的味儿了。

可这苾刍树与杀人案又有什么关联呢?

接着,圆测就讲了这几起杀人案的凶手,究竟想要做什么。

“佛说一念成佛,一念成魔,所谓的佛魔其实无非就是这里的东西,一切唯识所现。”

圆测指了指自己的脑袋,“我的判断是,凶手杀人是为了净化他们脑中的邪念,祛除他们的身上的污秽之地,比如说右手。”

“右手怎么污秽了?上厕所不洗手吗?”

圆测不想搭理陆巡低级趣味的烂梗,他说:“在西天诸佛之地,左手用于如厕等不净之行为,右手是神圣之手,是一切圣洁行为的实施之手,右手代表的是干净,是纯洁,可一旦右手被污秽之物污染,成为邪念的趋势之物,那么……”

圆测做了个斩断的动作。

陆巡道:“所以你的意思是,这个凶手还是个虔诚的佛教徒?他在用自己的方式去惩罚这些心有邪念的人?”

圆测忽然变得安静起来,“师兄言尽于此,以你的聪慧,当知道该从何查起了吧。”

“嗯,但愿吧。”

这就是圆测对他的帮助,而陆巡也的确知道该去哪里找这些断头断手了。

这个城市可以容纳苾刍树的地