容上对比，法相比不相伯仲，内容比较上，褚遂良苦心孤诣的发问，那里比得过谪仙人在广寒宫轻歌曼舞？
《剖心贴》最大的坏处就在于无法吟唱，而《广寒贴》却可以编曲之后大肆吟唱。
最要命的地方就在于这首词本身就有编曲，而这一套编曲与大唐现有的音乐有很大的不同，音域宽广不说，且婉转多变。
这就引起来了更多歌姬与乐师的兴趣，云初吟唱给春嬷嬷的那首《明月几时有》，在歌姬与乐师们的改编之下，短短时间，就出来了上
百个版本。
以至于有井台的地方就有人吟唱这首《明月几时有》，有妇人浣衣的地方，就有这首《明月几时有》。
当人人都沉浸在《广寒贴》内容的时候，褚遂良的《剖心贴》就很少有人提及。
一场寒雪过后，《广寒贴》被人用罩子罩起来，而《剖心贴》则被风吹雨打去了。
就像褚遂良已经是日暮西山之老朽，云初是新生之朝阳，人们天生就喜欢朝阳，不喜欢羸弱之牛，尽管这头羸弱之牛曾经为这个世界
几乎贡献了所有，他的悲愤，他的痛苦终究如同《剖心云初从来不会对政治人物有任何的感情，不论是生死，还是成败，其实都是他们自己的追求。
即便是死无葬身之地，凄惨的六月飞雪，这也是他们自己追求的结果。
所谓求仁得仁便是如此。
自从进入大唐官场中层之后，云初没有在这里看到一个真正意义上的好人。
就连他自己都不是。
一个悲情的褚遂良出现在了长安城里，而坊市白壁上的一曲《剖心贴》更是将拳拳老臣心表现得淋漓尽致。
就在人人都认为此事是皇帝，皇后做的不地道，敢怒不敢言的时候。
大唐第一法名家欧阳询之子欧阳通，却在虞世南的《剖心贴》边上写了一曲《广寒贴》。
《广寒贴》全文如下。
“明月几时有？把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年，我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间。
转朱，低绮户，照无眠，不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟”
欧阳通的法经过多年历练，已经堪与他父亲欧阳询比肩，写出来的字，内旋外拓，而环转纾结也，旋毫不绝，内转锋也，加以掉笔联毫，若石璺玉暇，自然之理，亦如长空游丝