，都知道要信因果，做坏事要下地狱的道理。
陈长生做了皇帝之后，有段时间对全民普及科学教育，忽视了这种文化教育。但大多数百姓还是信仰因果律的。后来，陈长生觉得，信因果也挺好，最起码，老百姓不敢做坏事，对自己的统治有好处。
后来他请了张天师做国师。这才明白，原来是自己肤浅了。
天道循环，因果不虚，之前所认为是迷信的天堂地狱果然存在。所以，他创立了神教，虽然宣扬自己是天神下凡，但教义的很大部分，其实也都符合儒道文化精神的。为的就是要提高国人的内在素质。
但人和人不一样。
举个不恰当的例子，女娲娘娘造人的时候，有的用的料足，用的料全，这个人就捏的好看，通灵性，聪明有智慧，知道敬畏天地。可有的在被创造的时候，缺了东西，五行不全。那就容易得病，也比较笨。
所以说，大凉官员中有的官员品德就好。能够按照神教的教义要求和约束自己。有的则做表面功夫，表面是神教徒，一有诱惑，就忘了初衷。跟欲望跑了。
陈钊就是那种五行全，可以掌大权的人。所以聪明智商高，品德高尚。
他对那些送礼的人说，德行是我的宝贝，你送来的也是你的宝贝。我若是收下了你的宝贝，那咱们都失去了宝贝。你看这事儿怎么办呐？
送礼的人听了这话，面色羞馁而退。
后来的人听说陈钊不吃这套，也就死了心，不再去恭维他。相反，想抵制他。
陈钊此时施展铁腕，毫不客气的把领头闹事的两个官给撤职查办了，这下，其他手下全都老实了。
陈长生得知之后，也暗暗点头。我这个儿子行，值得培养。
所以，当他接到于得水的奏章，看到黑龙江那边，儿子的好朋友孙龙江被指控勾结东胡人的时候，当即重视起来。
“哎呀，这孙龙江不是干得不错吗？怎么忽然就通敌被姜士信抓起来了呢？”
按说一个小小的游击将军，陈长生是不会注意的。
毕竟军区处理一个旅长，对陈长生来说是一件芝麻绿豆般的小事儿。他是总领大局的人物，在军队方面，只要保证几个大将不违反原则，不造反，他就不再往下管了。否则，事无巨细都想管，不想放权，那就要累死，那当皇帝还有什么意思？岂不是真的做了全国人的公仆，还不能讨“主人”的欢喜。
陈长生不干那种弱智的事儿，他只管手下几个大将和两个宰相，