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第二百零八章 天子亲耕
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林煜在天牢内,每日除了写《农政全书》以及绘制世界全图(详细的)、蒸汽机图纸,便是给于谦讲课解惑。

小日子也算过得充实。

南边,朱瞻基赶在了元宵节前后,平了自己的好二叔汉王的叛乱。

紧接着又被自己的父皇,一道圣旨领兵南下,准备去南方杀头立威,武力强推摊赋入亩。

洪熙元年的正月,就这么平稳过去。

转眼到了二月份。

仲春亥日。

天子躬耕,劝课农桑。

遵循“民以食为天,食以农为本”的古训,朱元璋登极的第二年,便在南京建先农坛(祭祀神农)并行耕耤礼。

永乐迁都北京,沿袭祭祀先农和行耕耤礼的传统,但将皇帝亲耕的地点改在了北京先农坛。

永乐十八年,在北京永定门内,天坛以西兴建山川坛。

嘉靖十年,在山川内坛墙南部再建天神坛、地祗坛,形成先农坛现今的格局。

到了万历四年,才改山川坛为先农坛,并设先农坛祠祭署,铸先农坛祠祭署印。

朱高炽今日难得换上崭新且正式的天子冕服。

天子冕服与正常的皇帝袍服不同,这种特殊服饰只有在皇帝祭祀天地、宗庙以及正旦、冬至、圣节时才会穿着,祭社稷、先农(亲耕)和举行册拜时也会穿着冕服。

明朝冕服,前后历经五次更定。

明冕服样式,始定于洪武元年,洪武十六年和二十四年两次更定。

永乐三年,又对冕服进行修订,并沿用至嘉靖初年。

到了嘉靖八年,嘉靖皇帝觉得洪武、永乐冕服不合乎制度礼法,再度进行大改,而后延续到明末。

如今朱高炽穿着的冕服样式,自然还是永乐三年制的天子冕服。

冕服下裳主要为纁色,并且没有革带,只有佩、绶、蔽膝,与古制冕服大不一样。

冕服的上衣章纹共有八个,而下裳章纹则为四个,冠质为皂纱,旒珠则由赤、白、青、黄、黑五色组成,充耳则为黈纩。

冕服玄衣织八章纹,分别为日、月、龙、星辰、山、火、华虫、宗彝,下裳织则四章纹,分别为藻、粉米、黼、黻。

连冕服的鞋袜,也为代表火德的赤色。

按照天子躬耕的传统,在每年的仲春亥日前一个月,就要由礼部报请耕耤日及从耕三公九卿的官员名单,并由鸿胪寺在山川坛耤田两侧立好典礼仪式及从耕官员的

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