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第三十四章 五大魔神
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“我还以为修炼神魂,只要没有练成阴神驱物之前,神魂迷惑之术都是小道,却没有想到居然这样的惊险!简直杀人于无形,以后得小心了。”

今天洪易是第一次施展神魂迷惑之术,当时虽然一下就分出了胜负,但细细想来,还真是凶险,不过体会之下,又有心得。

“神魂迷惑之术,是先唤起自己内心的心魔,种种幻想,然后镇压却不消灭,降伏其心之后,再施展到别人身上,如果别人抵挡不住,立刻就会沉迷其中,神魂大伤。当然,如果别人定力够强,一举消灭魔头幻象,自己也会被反击受伤。”

洪易品味清楚了神魂迷惑的道理,简直是一把双刃剑,先伤己,再伤人。幻想出来,镇压不住,自己先就被幻象迷惑住了。

就算成功镇压降伏,然后加持到别人身上,别人一下消灭,你的神魂也会受伤。

因为心魔本身就是你自己的幻象,和神魂息息相关,被别人消灭,神魂自然受损。

曾嬷嬷正是这样,先迷惑自己,被一下消灭,伤势惨重。

“武功修炼不是一朝一夕的事情,我现在已经感觉把筋肉练到饱满,达到了武徒的境界,不过缺乏实战,恐怕还不如真正的武徒。神魂已经能够日游,但那天是在书房之中,天色又阴暗了下来,和夜晚已经差别不大,如果真正能在烈日下游荡,那才真正的日游大成。”

日游的境界,也要一步一步来,先在阴天没有阳光的游荡,再逐渐在早晚的日头下游荡,最后锻炼到了能在正午烈日下游荡的地步,那么再进一步,就能成就阴神,有了驱物的本事。

“修炼也得一步一步的来,弥陀经的背面之中有召唤魔头,神魂迷惑之术,我虽然不拿出去害人,还是也要学习一下,免得遇到害人的妖鬼,没有反击手段。”

洪易心中想着,悄悄的拿出了弥陀经放在床上,这次却是弥陀经的背面。

弥陀经的背面,是许多巴掌大一块块的小图画,全部都是栩栩如生的人物,环境。和正面的经文对称,是对经文的图画补充。

如经文之中,观想天星之光入顶门三寸,就会出现修罗地狱。

而经文的背面,一副图画就详细的绘制了修罗地狱的场景,恐怖淋漓,以方便人能有明确的观想。

经文之中,观想天星之光入眉心深入,就会出现玉女。

经文的背面,就有一副令人血脉喷张,一看就不能自拔的玉女图像。

“攻击人神魂的五大魔神王?一