，要想维持这个权威，皇帝就必须有“德行”，儒家为其量身定制的“德行”。
不得不说，这一套法子很成功。
自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以后，实际意义上的皇权确实越来越小了。
应该说，皇权还是辣么大，但皇帝却没办法动用更多的权力，因为权力在无形中被儒家与士绅所瓜分，变成了自己手中的权力。
纵观历朝历代，汉武帝穷兵黩武，国内的世家豪族连屁都不敢放一个。
再到西汉末年，王莽篡政，搞了个新朝雅政，对世家豪族动刀子，结果就被愤怒的豪族给推平了。
总说刘秀是“位面之子”，可人家之所以能登上皇位，一统天下，靠的也是优待豪族世家，获取了这些利益阶层的支持。
也正因为这个，导致东汉的世家问题一直如同附骨之疽，难以根治。
到了汉末三国，就已经彻底变成了门阀之间的“权力的游戏”。
汉末三国、两晋隋唐、五代十国，一直到了北宋建立，门阀才算是被彻底消灭。
然后……
士大夫又来了。
宰相要用读书人！
刑不上士大夫！
两句话，足可体现被制约的皇权和士大夫之间的权力天平，正在逐渐趋向于“平衡”。
天人感应、程朱理学、忠孝仁义礼智信，三板斧抡下去，把百姓、皇帝全都变成了笼子里的困兽，只能任由儒家与士绅们蚕食殆尽。
说到“忠孝仁义礼智信”，就不得不提一嘴《魔法晋书目录》了。
伏惟圣朝以“孝”治天下……
骂得脏不脏不知道，但多少带点“阴阳怪气”，这是肯定的。
没错，“以孝治天下”是封建王朝的准则，但“忠孝仁义礼智信”通常也是连在一起的。
“忠孝”二字，更是“忠”在前，“孝”在后，不能搞错了因果关系。
也难为李密折腾半天，想出来“伏惟圣朝以孝治天下”去推脱司马朝廷的征辟……
“陛下。”
夏原吉忽然轻唤一声。
朱高炽缓过神来，就见自己不知何时，对着头顶的太阳伸出手，好似要把太阳给从天上抓下来。
“无妨，朕只是突然想起了某些事情。”
朱高炽摇了摇头，开口说道：“众爱卿此次辛苦了，这扭秤实验可以停一停了，今日的实验结果，所有人都暂时不得与任何人言说……”