这样的人，并不是真正的忠君，而是见风使舵，心志不坚，能算君子吗？
吾虽一介儒士，却耻于与这样的上大夫结交！”
孔子关于晏婴的评价很快传到了晏婴耳朵，但晏婴只是微微摇了摇头，并没有向孔子兴师问罪。
齐景公终于第二次召见孔子了。
孔子这段时间拜访了许多齐国士大夫，又得到卿大夫高张的详细介绍，对齐国政坛上的事更加了解，所以更加胸有成竹，迈着轻快的步伐入宫见齐景公。
果然如孔子所料，这一次，齐景公就问孔子如何治国理政的事。
齐景公道：“最近寡人手头事务繁多，故冷落了夫子，望夫子见谅。今见夫子，寡人希望夫子如实相告，目前齐国最大的弊端是什么？”
孔子略一思索，答道：“奢靡之风盛行！”
齐景公一愣，这是什么新鲜提法？奢靡之风，难道寡人坐拥一国之财富，享受一点有错？
见齐景公愣着，孔子道：“君侯，书云：克勤于邦，克俭于家。齐国富庶，然上下奢靡，民众日骄，不利霸业。”
齐景公有些不悦，问道：“依夫子之见，该如何？”
孔子立即道：“节约用度，集中财富，以济百姓，以办大事！”
齐景公略一思索，猛然省悟，但他只省悟了一半。
孔子的意思是建议齐景公要将钱用在救济百姓和发展军事这样的大事上，救济百姓是为了获得民众拥护，获得民心，这是霸业的基础；发展军事，这是霸业的眼前需要。
而齐景公只看到了发展军事、扩充军队、巩固国防需要大把钱财。
是啊，寡人欲霸天下，需要办很多很多大事，确实不能让亭台楼阁、斗鸡走狗、攀比炫富这样的风气漫延。
不但如此，寡人还要集中更多的财富！
齐景公大悦，正式问孔子道：“请夫子不吝赐教，治国之要何在？”
孔子略一思考，道：“臣以为，治国之要，在于君君、臣臣、父父、子子！”
见齐景公在咀嚼着君君、臣臣、父父、子子这八个字，孔子解释道：“君侯，一个国家，国君就是国君，要恪守为君之道；臣子就是臣子，要恪守臣子之心。
唯遵循君臣之礼，国家才会安定。此乃忠信。
一个家庭，父亲就是父亲，要身体力行，做父亲应该作出的榜样；儿子就是儿子，要遵循父亲教导。
唯父子各遵其道，家族才