孔子严肃道“子路，莫要断章取义。君子遭厄、受困者，比比皆是！君子虽有穷困时，然君子之所以能够成为君子，那是因为君子在穷困时，亦能坚持信念。”
孔子环顾了一圈，对着众人继续道：“而小人之所以成为小人，那是因为小人往往在穷困时就会变节。礼之所以崩，乐之所以坏，就是因为这世上有太多人遭厄受困时，为了眼前的利益而放弃原则，什么话都说，什么事都做。”
众弟子均点头以示赞同，唯仲由还在嘟囔着：“夫子这样的仁者圣贤，世之大智者，实在不应被困于此。难道是因为吾等不够仁德，故不被世人所信？又或者吾等智慧不足，故不被世人所用？”
孔子知道仲由性格急躁，尤其是昨天起就已经断粮，一行人中除了孔子，今天自清晨起到现在已经日落西山了，都没有半粒米进肚。这还是大家将仅剩下的一点干粮都省给年迈的孔子，仲由这样最怕饿肚子的大饭量弟子，都饿急了。
再饿下去，不用说仲由受不了，越来越多的弟子肯定受不了。
这个时候，最最需要的可能还是精神食粮。孔子深知，一旦人的意志崩溃，那真的可能什么事都做得出来。到时，象仲由这样火爆脾气的，估计会与那些贼子拼命。
也许，那些贼子正希望看到这样的结果。
更令孔子忧心的是，此时的众弟子，包括仲由这样自己最早的弟子，居然产生了对自己学说的怀疑。
对孔子来说，饿几天肚子，忍忍就能过去。而且，孔子也知道，虽然大家被困于此地，但那是暂时的，因为早在遇困的第一天，孔子新收的弟子、楚国的任不齐看看情形不对，向孔子提出由他去向正在城父的楚王求救。
任不齐趁夜黑贼人不备，只身一人，小心翻越险山，此时应该到了城父。
必须统一思想！
孔子长叹一声，他缓了缓语气，耐心对仲由道：“子路，仁德者也好，智慧者也罢，其言一时不能被世人所信，其行一时不被世人所容的，屡见不鲜。
如古之贤人伯夷、叔齐饿死于首阳山，关龙逢见刑于夏桀，比干剖心于纣王。但他们坚守着自己的原则，并未因未被世人所信、所容而放弃心中的道义，最终被世人传颂，这就是‘为善者天必报之以福’。君子怀才而不遇者，又何止为师一人？”
其实，这些年来，包括仲由在内的许多弟子都产生过怀疑，对自己的怀疑，对所坚持的道义的怀疑。
是啊，孔夫子治国理政的思想不可谓