会灭绝吗？上天是不会亡了礼乐的。
既如此，吾等毕生研学礼乐推行礼教，上天怎么可能会亡了丘？今番遇难，正是彰显礼乐之时，何不以礼教而感化匡人？”
言罢，孔子命人将古琴搬来，正襟危坐，轻手抚琴。
仲由心急如焚，见孔子这个时候还玩弄风雅，忍不住对孔子道：“夫子，都什么时候了还装什么开心快乐弹琴？弹琴能脱困么？”
孔子瞪了仲由一眼，喝斥道：“子路，亏汝跟了为师多年，还不知为师之意？二三子，一起过来，就让为师给大家讲讲道理。
身处尧舜时代，天下无困穷之人，此并非因为人人皆智慧。身处桀纣时代，天下无通达之人，亦非因为人人皆愚钝。
吾久历穷困而不通达，并非吾不努力摆脱，此乃时运不济也。时运不济时，遇难而上者为勇。
敢弄水而不避蛟龙者，乃渔者之勇。敢入林而避犀虎者，乃猎手之勇。刀剑横于前而视死如生者，是烈士之勇。
知困穷系于运，知通达系于时，遭危难而无惧者，乃圣人之勇。
为师之命，自有命里定数，上天安排。唯勇敢抗争，以成圣人之勇，此乃为师之志也。
故，子路及二三子，又何必担忧？！”
言罢，孔子深深呼吸数息，气定神闲，指触琴弦，边弹边吟《诗经》。
歌声优雅，琴音轻缓。此时的孔子，又饿又困中却已然没有此前的焦虑。
阳虎能有此等心境？能有此等心胸？
众弟子都领会了孔子之意，一个个垂首禁声，感受着音乐之美和古诗意境。
茶馆外，已不再有任何喧闹之声，数以百计围困茶馆的匡人都被茶馆的美妙乐歌陶醉了。
突然，有一位壮汉喃喃道：“这世上，难道一个恶人会弹奏出如此优雅的音乐？会吟唱出如此意境的诗歌？”
这样的人，有可能是那个曾入侵匡邑杀人毁井的大恶人阳虎吗？
突然，一个急促中带着欢喜的声音从人群后边响起：“夫子，夫子，颜浊邹大夫来了。”
琴声顿止，歌声顿止。
众人皆往后看去，一辆大夫级别的马车中相继跳下两人。其中一儒雅年轻人小步跑着向着茶馆而去，身后一身着卫国朝服的官员紧随其后。
那是一名卫国大夫，已经被乐歌感染了的人数不由自主让开一条道。
年轻人，当然是颜回。
卫国大夫，当然是颜浊