去求见鲁文公，请求将父亲归葬鲁国。
据说，一开始鲁文公也很厌烦，毕竟公孙敖确实给鲁国丢了大脸，尤其是执政上卿公子遂坚决不同意。
但仲孙难就来了个死皮赖脸，他就整天站在鲁国朝堂，反正鲁文公一天不答应归葬请求，那他就在鲁国朝堂上站一天，直到答应为止。
当然，这个过程，对仲孙难来讲是悲愤的。
不管父亲生前有多大的罪过，但现在他都死了，你公子遂还有什么可以值得计较的？
难道自己讲求一个孝字，还要遭到这样的打击？
公子遂终于拗不过仲孙难了，也许一开始是自己有理，但如果人家都死了大半年了，你还不让人家归葬，那确实说不过去。
就这样，在仲孙难的强烈要求下，公子遂也终于点头同意让公孙敖归葬。
一切都解决了，仲孙难总算是将这天大的难事给解决了。
接下来就是安葬公孙敖之事，这个事到现在也就是一个程序性的东西了。
但故事还是有得讲的，因为史料记载了公孙敖原本在鲁国的夫人声己哭丧的事。
这个公孙敖原本在鲁国的夫人声己，按理来讲应是公孙敖的次妻。
按礼，当公孙敖夫人过世后，应该是排名第二的侧室声己升为夫人。
但公孙敖非但没提拔她成为夫人，反而惹出了一场为了一个莒国女人不惜牺牲一切的故事。
所以，声己对公孙敖非常怨恨。她见公孙敖尸体被运回了鲁国，就简单地走了个哭丧的程序。
据说她就只是在公孙敖的灵堂里干嚎了几声，算是为公孙敖哭过丧了。
这事还没有完哩。
毕竟，公孙敖在鲁国可以说是一大人物，公族大夫，与如今的鲁国所有卿大夫都是同宗关系，季孙行父、叔孙得臣等上卿都按礼赴公孙敖灵堂来吊唁哭丧了。
但排起来是同宗兄弟的执政上卿公子遂就不愿前来吊唁！
很显然，公子遂还是记着公孙敖对他的夺妻之恨，简直是不共戴天般的那种恨。
这样一来，那些坚定站在公子遂一边的同宗亲戚，也就不好来为公孙敖吊唁哭丧。
放到现在，大家也许会说，你爱来不来。
但在春秋时期，这可是大事。一个人活着时可以被人看不起，但如果死了都得不到足够的吊唁，说明这个人至死都没被原谅，那他在那边会安心做鬼吗？会顺利投胎转世吗？
反正