情六欲，他可放不下。
这顿饭吃的时间有点长，高僧嘛，本来就喜欢和别人辩证佛法，这个佛法当然也可以是一些人生观世界观，唐三藏是一个博学善辩的人，大事小事，他都能说出自己的一番道理。宁采臣呢，算是一个善听的人，多听少说，与唐三藏的辩证，往往只有几句话，但也有自己的道理，不能说是错。两人你来我往，唐三藏把那些深奥的佛理，用简单通俗的手法说出，让人认同。宁采臣则把对生活中一些普通现象深入剖析，三言两语说出那些大家早已习惯的事件中，所蕴含的道理。
唐三藏是浅说佛法，宁采臣深谈人事，最后却是殊途同归，生活在这个世界上，一切的主体都是人，说来说去，都是人情。
说着说着，两人相视一笑，结束这顿午餐。
“完全插不上话。”祝英台郁闷道，她问完两个问题之后，就变成宁采臣和唐三藏的研讨会，听得懂他们在说什么，就是跟不上他们的思维节奏。叶秋零和梁山伯深有同感的点头，他们两个也是傻傻地听着，思维完全被唐三藏和宁采臣带着，他们抛出一个问题，大家还没想好，两人已经把这个问题讨论完，接着下个问题……
宁采臣当然知道，他对人情道理的理解比不上唐三藏，只不过唐三藏这个和尚，没有什么胜负心，阐释自己的道理，也不会否定你的道理，给人很舒适的交谈气氛。宁采臣在交谈之中，还隐约提起一点关于命运啊，因果啊之类的东西，想知道唐三藏这位高僧的看法。
“若能知道什么是命运，什么是因果，那和尚早就一念成佛了。”这是唐三藏的原话，按他的说法，普通人不管对因果、命运有怎么样的理解，都是偏颇不完整的。真正能看透的，只有那高高在上的神佛。这种说法有些太消极，好像什么都是命中注定，凡人永远不可能反抗。于是唐三藏又提出另一种看法，所谓的命运、因果，其实就是人走出来的路，我们凡人，能做的也就是走好自己的路，也就能决定自己的命运。
好吧，这个简单，路是人走出来的，我们走过的路，不就是所谓的命运，过去已经注定，未来还要看自己。
只是这对宁采臣的情况不适用，他现在是以凡人之躯，窥视到命运的一角，这一角还是经过变形的……他现在能做的，果然只有注意一下事情的发展，然后该干嘛干嘛。
吃完饭，大家便回房间休整一下，好好想想下午该怎么过。
叶秋零从包中拿出一张地图，上面是这片地域的详细地形，还有包括一部分海域的情